Tawhid: Jumala ühtsuse islami põhimõte
Tawhid on islami põhimõte Jumala ühtsus . See on islami usu keskne põhimõte ja on kõigi islami õpetuste aluseks. Tawhid on usk, et on ainult üks Jumal ja et Tema on ainus, kes väärib kummardamist. See on usk, et Jumal on kõige looja ja alalhoidja ning et Tema on ainus, kes suudab juhatada ja päästa.
Tawhid on islami uskumuste alus ja islami viie samba alus. Viis sammast on usu, palve, paastumise, heategevuse ja palverännaku kuulutus. Need viis sammast on islami usu alus ja need põhinevad Tawhidi põhimõttel.
Tawhid on aluseks ka islamiseadusele, mis põhineb Koraani ja Sunna õpetustel. Islamiõigus põhineb õigluse põhimõttel ja selle eesmärk on tagada, et kõiki inimesi koheldaks õiglaselt ja lugupidavalt.
Tawhid on islamielu oluline osa ja see on kõigi islamiõpetuste aluseks. See on usk, et on ainult üks Jumal ja et Tema on ainus, kes väärib kummardamist. See on islami usu alus ja islami viie samba alus. See on ka aluseks islamiseadusele, mille eesmärk on tagada, et kõiki inimesi koheldaks õiglaselt ja lugupidavalt.
Kristlust, judaismi ja islamit peetakse monoteistlikeks uskudeks, kuid islami jaoks eksisteerib monoteismi põhimõte äärmisel määral. Moslemite jaoks peetakse isegi kristlikku Püha Kolmainsuse põhimõtet Jumala olemusliku 'ühtsuse' mahaarvamiseks.
Kõigist usuartiklid islamis on kõige põhilisem range monoteism. Araabia terminTawheedkasutatakse selle usu kirjeldamiseks Jumala absoluutsesse ühtsusse. Tawhid pärineb araabia sõnast, mis tähendab 'ühendamist' või 'ühtsust' - see on keeruline termin, millel on islamis palju sügavamaid tähendusi.
Moslemid usuvad seda ennekõike Allah , ehk Jumal, on ainus jumalik jumalus, kes ei jaga oma jumalikkust teiste partneritega. Tawhidil on kolm traditsioonilist kategooriat: isanduse ühtsus, kummardamise ühtsus ja Allahi nimede ühtsus. Need kategooriad kattuvad, kuid aitavad moslemitel mõista ja puhastada oma usku ja jumalateenistust.
Tawhid Ar-Rububiyyah:Lorduse ühtsus
Moslemid usuvad, et Jumal põhjustas kõik asjad. Allah on ainus, kes kõik asjad lõi ja hoiab. Allah ei vaja abi ega abi loomisel. Kuigi moslemid austavad väga oma prohveteid, sealhulgas Muhamedi ja Jeesust, eraldavad nad nad kindlalt Allahist.
Selle kohta ütleb Koraan:
Öelge: 'Kes on see, kes varustab teid taevast ja maast, või kellel on täielik võim [teie] kuulmise ja nägemise üle? Ja kes on see, kes toob surnuist esile elavaid ja elavast toob esile surnuid? Ja kes on see, kes valitseb kõike olemasolevat? Ja nad vastavad [kindlasti]: [See on] Jumal. (Koraan 10:31)
Tawheed Al-Uluhiyah/'Ebadah:Jumalateenistuse ühtsus
Kuna Jumal on universumi ainus looja ja alalhoidja, suunavad moslemid oma jumalateenistust ainult Jumalale. Läbi ajaloo on inimesed palvetanud, kutsunud, paastunud, palunud ja isegi loomi või inimesi ohverdanud looduse, inimeste ja valejumaluste nimel. Islam õpetab, et ainus olend, kes väärib kummardamist, on Jumal. Ainuüksi Jumal on väärt palveid, kiitust, kuulekust ja lootust.
Iga kord, kui moslem kutsub esile erilise 'õnneliku' võlu, kutsub esivanematelt 'abi' või annab tõotuse konkreetsete inimeste nimel, tüürib ta tahtmatult eemaleTawhid al-Uluhiyah.Sisse libisemine hiilima kõrvale (valejumalate kummardamine või ebajumalakummardamine) on sellise käitumisega inimese usule ohtlik: shirk on moslemite usundis ainus andestamatu patt.
Iga päev, mitu korda päevas, loevad moslemid ette teatud salme palve . Nende hulgas on see meeldetuletus: „Sind ainuüksi me kummardame; ja ainuüksi sinu poole pöördume abi saamiseks” (Koraan 1:5).
Koraan ütleb veel:
Ütle: 'Vaata, minu palve ja (kõik] minu kummardamise teod ning mu elamine ja suremine on Jumala jaoks, kõigi maailmade Toetaja jaoks, kelle jumalikkuses ei ole kellelgi osa, sest nii olen ma olnud palutud – ja ma olen [alati] esikohal nende seas, kes end Temale alistuvad.” (Koraan 6:162–163)
[Aabraham] ütles: 'Kas te siis kummardate Jumala asemel midagi, mis ei saa teile mingit kasu ega kahjusta? Vihake teile ja kõigele sellele, mida te kummardate Jumala asemel! Kas sa siis ei kasuta oma põhjust? (Koraan 21:66-67)
Koraan hoiatab konkreetselt nende eest, kes väidavad, et nad kummardavad Allahit, kui nad tõesti otsivad abi vahendajatelt või eestkostjatelt. Islam õpetab, et eestpalve pole vaja, sest Jumal on oma kummardajatele lähedal:
Ja kui Mu sulased küsivad sinult Minu kohta – vaata, ma olen lähedal; Ma vastan hüüdja kutsele, kui ta mind appi kutsub: las nad siis vastata mulle ja uskuge minusse, et nad käiksid õiget teed.(Koraan 2:186)
Kas kogu siiras usk ei kuulu ainult Jumalale? Ja ometi, need, kes võtavad oma kaitsjad Tema kõrval, [on kombeks öelda]: 'Me ei kummarda neid muul põhjusel, kui et nad tooksid meid Jumalale lähemale.' Vaata, Jumal mõistab nende vahel [ülestõusmispäeval] kohut kõige selle üle, milles nad erinevad; sest tõesti, Jumal ei anna oma juhatusega armu mitte kellelegi, kes kaldub [enesele] valetama ja on kangekaelselt kiitlik! (Koraan 39:3)
Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat:Allahi omaduste ja nimede ühtsus
Koraan on täis kirjeldusi Allahi olemus , sageli atribuutide ja erinimede kaudu. Armuline, Kõikenägev, Suurepärane jne on kõik nimed, mis kirjeldavad Jumala olemust . Allahit peetakse tema loomingust erinevaks. Inimestena usuvad moslemid, et võib püüda mõista ja järgida teatud väärtusi, kuid ainuüksi Allahil on need omadused täiuslikult, täielikult ja tervikuna.
Koraan ütleb:
Ja Jumala [Üksinda] on täiuslikkuse atribuudid; siis kutsuge Teda nende abil välja ja hoidke eemale kõigist, kes moonutavad Tema omaduste tähendust: neile makstakse tasu kõige eest, mida nad olid harjunud tegema!' (Koraan 7:180)
ArusaamineTawheedon islami ja moslemite usu põhialuste mõistmise võti. Vaimsete partnerite loomine Jumala kõrval on islami üks andestamatu patt:
Tõesti, Jumal ei anna andeks, et Temaga kummardades luuakse partnerid, kuid Ta andestab, välja arvatud (kõik muu), kellele ta meeldib (Koraan 4:48).
