Muistsete loomismüütide kokkuvõtted
Muistsed loomismüüdid on lood, mis selgitavad universumi ja selle elanike päritolu. Need erinevad kultuuriti, kuid kõigil on ühised elemendid. Need lood hõlmavad sageli jumalaid ja jumalannasid, üleloomulikke jõude ja looduslikke elemente. Need sisaldavad sageli lugusid loomisest, hävitamisest ja uuenemisest.
Ühised elemendid
Muistsed loomismüüdid hõlmavad sageli jumalaid ja jumalannasid, üleloomulikke jõude ja looduslikke elemente. Mõnes loos loob universumi üks jumal või jumalanna, samas kui teistes on kaasatud mitu jumalust. Sageli on kohal üleloomulikud jõud, nagu saatus, saatus ja õnn. Lugudes on sageli esile toodud looduslikke elemente, nagu päike, kuu, tähed ja maa.
Teemad
Loomingulised müüdid uurivad sageli hea ja kurja, elu ja surma ning korra ja kaose teemasid. Need hõlmavad sageli võitlust vastandlike jõudude vahel, millest üks võidab lõpuks. Levinud on ka uuenemise ja taassünni teemad, kuna loomismüüdid hõlmavad sageli hävingu ja taassünni tsüklit.
Eesmärk
Loomismüüdid teenivad mitmesuguseid eesmärke. Need annavad seletuse universumi ja selle elanike tekke kohta. Need annavad ka kultuurile moraalikoodeksi ja identiteeditunde. Uurides hea ja kurja, elu ja surma ning korra ja kaose teemasid, võivad loomise müüdid anda ülevaate inimese seisundist.
Järeldus
Muistsed loomismüüdid on lood, mis selgitavad universumi ja selle elanike päritolu. Need erinevad kultuuriti, kuid kõigil on ühised elemendid, nagu jumalad ja jumalannad, üleloomulikud jõud ja looduslikud elemendid. Nad uurivad sageli hea ja kurja, elu ja surma ning korra ja kaose teemasid. Loomismüüdid teenivad mitmesuguseid eesmärke, pakkudes selgitust universumi tekke kohta, moraalikoodeksit ja kultuuri identiteeditunnet.
Siin on kokkuvõtted lugudest, kuidas maailm ja inimkond (või inimkonna tootnud jumalad) tekkisid kaosest, ürgsest supist, munast või millest iganes; ehk loomismüüdid. Üldiselt kaos mingil kujul eelneb taeva eraldamisele maast.
Kreeka looming

Aioni või Uraani ja Gaia mosaiik. Glyptothek, München, Saksamaa. Avalik domeen. Wikpedia Bibi Saint-Poli loal.
Alguses oli kaos. Siis tuli Maa, mis tootis taeva. Kattes igal õhtul Maad, sünnitas Sky talle lapsed. Maa kehastati kui Gaia/Terra ja taevas oli Ouranos (Uraan). Nende laste hulka kuulusid enamiku Olümpia jumalate ja jumalannade titaanist vanemad, aga ka paljud teised olendid, sealhulgas kükloobid, hiiglased, hekatontširid, erinüüdid ja palju muud. Aphrodite oli Ouranose järglane. (Loe lähemalt siit - Loomingulised müüdid – kreeka kosmogoonia .)
Norra looming

Auðumbla Licks Búri. Illustratsioon 18. sajandi Islandi käsikirjast. Avalik domeen. Wikipedia loal.
Skandinaavia mütoloogias oli alguses ainult kuristik, Ginnungagap (mõnevõrra nagu kreeklaste kaos), mida piirasid mõlemalt poolt tule ja jää. Kui tuli ja jää kohtusid, moodustasid nad Ymiri toitmiseks hiiglase nimega Ymir ja lehma nimega Audhumbla. Ta jäi ellu, limpsides soolaseid jääplokke. Tema lakkumisest tõusis esile Bur, Aesiri vanaisa.
Piibli looming

Inimese langemine, Tizian, 1488/90. Avalik domeen. Wikipedia loal.
Vana Testamendi esimene raamat on Genesise raamat. Selles on aruanne maailma loomisest Jumala poolt 6 päevaga. Jumal lõi paarikaupa kõigepealt taeva ja maa, siis päeva ja öö, maa ja mere, taimestiku ja loomastiku ning mehe ja naise. Inimene loodi Jumala näo järgi ja Eeva moodustati ühest Aadama ribist (või siis loodi mees ja naine koos). Seitsmendal päeval Jumal puhkas. Aadam ja Eeva aeti Eedeni aiast välja.
Rig Veda loomine

Rig Veda sanskriti keeles. Avalik domeen. Vaba entsüklopeedia Wikipedia loal
W. Norman Brown tõlgendab Rigi Veda välja mõelda erinevaid loomislugusid. Siin on see, mis sarnaneb kõige enam eelnevatele müütidele. Enne maa ja taeva jumalikku paari, kes lõi jumalad, oli teine jumal, Tvastr, 'esimene moetegija'. Ta lõi maa ja taeva elupaigaks ja palju muud. Tvastr oli universaalne immutaja, kes pani paljunema ka muud. Brown ütleb, et kuigi Tvastr oli esimene dünaamiline jõud, olid enne teda elutud, passiivsed kosmilised veed.
Allikas: 'The Creation Myth of the Rig Veda', autor W. Norman Brown.Ameerika idamaade seltsi ajakiri, 62. kd, nr 2 (juuni, 1942), lk. 85-98
Hiina looming

Pangu portree Briti Columbia ülikooli Aasia raamatukogust. Avalik domeen. Wikipedia loal
Hiina loomislugu pärineb 3 kuningriigi perioodi lõpust. Taevas ja Maa olid 18 000 aastat kaose või kosmilise muna seisundis. Kui see lagunes, moodustus kõrge ja selge taevas, tume moodustas Maa ja P'an-ku ('kokkukeritud antiik') seisis keskel, toetades ja stabiliseerides. P'an-ku kasvas veel 18 000 aastat, selle aja jooksul kasvas ka taevas.
P'anku (esmasündinu) loo teine versioon räägib tema saamisest maaks, taevaks, tähtedeks, kuuks, mägedeks, jõgedeks, pinnaseks jne. Tema kehast toituvatest tuulest immutatud parasiitidest said inimesed.
Allikas: 'Loomismüüt ja selle sümboolika klassikalises taoismis', David C. Yu.Ida ja lääne filosoofia, 31. kd, nr 4 (oktoober 1981), lk. 479-500.
Mesopotaamia looming

Print Collector/Getty Images/Getty Images
Babüloonlane Enuma Elish jutustab iidse Mesopotaamia loomisloo. Apsu ja Tiamat, mage ja soolane vesi, omavahel segatuna lõid suured ja liiga lärmakad jumalad. Apsu tahtis nad tappa, kuid Tiamat, kes ei soovinud neile halba, võitis. Apsu tapeti, nii et Tiamat otsis kättemaksu. Marduk tappis Tiamati ja jagas ta, kasutades osa maa ja osa taeva jaoks. Inimkond oli valmistatud Tiamati teisest abikaasast.
Egiptuse loomise müüdid

Thoth. CC Flickri kasutaja gzayatz
Egiptuse loomislugusid on erinevaid ja need muutusid aja jooksul. Üks versioon põhineb Hermopolise Ogdoadil, teine Heliopolitse Enneadil ja teine Memfite teoloogial. Üks egiptuse loomislugu räägib sellest, et kaosehaned ja kaosgander tekitasid muna, mis oli päike, Ra (Re). Gänder tuvastati maajumala Gebiga.
Allikas: 'Luige ja hane sümboolika', autor Edward A. Armstrong.Rahvaluule, 55. kd, nr 2 (juuni, 1944), lk. 54-58.
Zoroastri loomismüüt

Poeet Ferdowsi Shahnamehi järgi oli Keyumars maailma esimene šahh. Avestas kutsutakse teda Gayo Maretaniks ja hilisemates zoroastri tekstides Gayomardiks või Gayomartiks. Tegelane põhines kujundil, mis pärines zoroastria loomingu müüdist. Danita Delimont / Getty Images
Alguses võitles tõde või headusvaletabvõi kurjus, kuni valed olid kulunud. Tõde lõi maailma, põhiliselt kosmilisest munast, siis ärkas ja püüdis loodut hävitada. See oli suures osas edukas, kuid kosmilise inimese seeme pääses välja, puhastati ja tagastati maa peale taimena, mille mõlemalt poolt kasvavad varred, mis pidid olema esimene mees ja naine. Vahepeal lukustati valed loomise kapslisse.
