Tantristliku Puja hindu rituaali sammud

Tantristlik Puja Hindu rituaal on iidne vaimne praktika, mida on sajandeid kasutatud jumalate ja jumalannade jumalikule kohalolekule kutsumiseks. See on keeruline rituaal, mis hõlmab mantrate laulmist, lillede ja muude annetuste pakkumist ning erinevate mudrate ja žestide sooritamist. Arvatakse, et rituaal toob kaasa vaimse muutuse ja tervenemise ning on hinduismi oluline osa.

Tantristliku Puja hindu rituaali sammud

Tantra Puja Hindu rituaal koosneb mitmest etapist, millest igaühel on oma tähendus ja eesmärk. Siin on lühike ülevaade sammudest:

• Puhastamine: Rituaali esimene samm on keha ja vaimu puhastamine. Seda tehakse rituaalses vannis käies ja mantraid lauldes.
• Kutsumine: Järgmine samm on kutsuda esile jumalate ja jumalannade jumalik kohalolu. Seda tehakse mantraid lauldes ning lilli ja muid pakkumisi pakkudes.
• Mudrad ja žestid: Rituaal hõlmab ka erinevate mudrate ja žestide sooritamist. Need on sümboolsed žestid, mis esindavad jumalaid ja jumalannasid.
• Pühitsemine: Rituaal lõpeb annetuste pühitsemisega. Seda tehakse mantraid lauldes ning lilli ja muid pakkumisi pakkudes.

Tantristlik Puja Hindu rituaal on iidne vaimne praktika, mida on sajandeid kasutatud jumalate ja jumalannade jumalikule kohalolekule kutsumiseks. See on keeruline rituaal, mis hõlmab mantrate laulmist, lillede ja muude annetuste pakkumist ning erinevate mudrate ja žestide sooritamist. Arvatakse, et rituaal toob kaasa vaimse muutuse ja tervenemise ning on hinduismi oluline osa.

Puja on rituaalne jumalateenistus jumalusest läbi mitme sammu. See on osa Hindu traditsioonilistest riitustest või samskaras . Traditsiooniliselt järgivad hindud puja sooritamisel vedalikke samme. Siiski on olemas ka tantra meetod puja tegemiseks, mis on üldiselt pühendatud Shakti või jumaliku emajumalanna kultule. Puja , ehk hinduistlike jumaluste rituaalne kummardamine, on väga oluline osa Tantra-Sadhanast või Tantristlik jumalateenistus .

Tantra Puja rituaali 12 sammu

Siin on erinevad jumalateenistuse etapid vastavalt tantra traditsioonile:

1. Kuna väline puhtus soodustab sisemist puhtust, peaks jumalakummardaja enne pujaga alustamist esimese asjana vanni võtma ja kandma. pestud riided . Võib-olla on hea komme hoida kaks komplekti riideid, mida kanda kordamööda ainult rituaalse jumalateenistuse jaoks.
2. Siis puhas puja tuba ja ümbruskond põhjalikult.
3. Pärast kõigi puja jaoks vajalike anumate ja materjalide korralikku paigutamist peaks kummardaja istuma puja istmele, mida tuleks kasutada ainult puja jaoks, nii, et ta on kas näoga jumaluse poole või hoiab jumalust enda juures. vasakule. Üldiselt tuleks vaadata ida või põhja poole. Näoga lõunasse on keelatud.
4. Kogu puja riitus või mis tahes religioosne või rituaalne tegu peaks algama acamana või tseremoniaalne vee rüüpamine teatud mantratega.
5. Sellele järgneb sankalpa või usulist otsustavust. Peale selle konkreetse päeva üksikasjad vastavalt Hindu kalender Kummardaja perekonna traditsiooni järgiv sankalpa-mantra sisaldab ka teisi väiteid, nagu pattude hävitamine, usuliste teenete omandamine ja mõned muud kummardamisviisiga seotud üksikasjad.
6. Siis tulevad mõned puhastusprotsessid nagu asanasuddhi või istme rituaalne pühitsemine; bhutapasarana või kurjade vaimude minema ajamine; pushpasuddhi ehk lillede rituaalne puhastamine, bilva (puuõunalehed) ja tulsi (püha basiiliku lehed); ja agniprakarachinta või tulemüüri püstitamine läbi kujutlusvõime ja nii edasi.
7. Järgmised sammud on pranayama ehk hingamiskontroll närvide rahustamiseks, keskendumiseks ja rahu toomiseks; ja bhutasuddhi või vaimse keha loomine füüsilise keha asemele.
8. Nendele sammudele järgneb pranapratistha või vaimse keha täitmine jumaluse kohalolekuga; nyasas või jäsemete rituaalne puhastamine; ja mudrad või sõrmede ja käte asendid.
9. Järgmine ondhyanavõi mediteerimine jumaluse üle oma südames ja selle ülekandmine kujundisse või sümbolisse.
10. Upacharas või otseteeninduse viisid. Need upacharad võivad olla 5, 10 või 16. Mõnikord tõstetakse neid 64-ni või isegi 108-ni. Tavaliselt on igapäevaseks jumalateenistuseks 5–10 ja erilise jumalateenistuse puhul 16. Väga erilistel puhkudel tehakse templites 64 ja 108 upacharat. Neid upacharasid pakutakse tseremoniaalselt koos asjakohaste mantratega jumalusele, keda kutsutakse kujutise või sümboli juurde. Kümme upacharat on: 1. Padya, vesi jalgade pesemiseks; 2. Arghya, vesi käte pesemiseks; 3. Acamaniya, vesi suu loputamiseks; 4. Snaniya , vanni andmine, valades veega üle kujutise või sümboli veedalike mantratega; 5. Gandha, värske sandaalipasta peale kandmine; 6. Pushpa, pakkumine lilled, bilva ja tulasi lehed ; 7. Dhupa, süütab viirukipulgad ja näitab seda jumalusele; 8. Deepa, pakkudes põlevat õlilampi; 9. Naivedya, toidupakkumine ja joogivesi; ja 10. Punaracamaniya, andes lõpus vett suu loputamiseks.
11. Järgmine samm on lükka panjali või peotäie lilli ohverdamine, mis asetatakse jumaluse jalge ette, mis näitab kogu rituaali lõppu.
12. Kus pudža tehakse jumalusele ajutiselt esile kutsutud kujutisel, nagu näiteks saviikooni kummardamisel. Ganesha või Durga , udvasana või visarjana tuleb ka teha. See on jumaluse tseremoniaalne eemaldumine kujundist tagasi oma südamesse, mille järel saab kujundi või sümboli, nagu lille, käsutada.

Märkus. Ülaltoodud meetod on Swami Harshananda poolt ette nähtud Ramakrishna missioon, Bangalore .