Sikhism ja surmajärgne elu
Sikhism on monoteistlik religioon, mis asutati 15. sajandil Indias Pandžabi piirkonnas. See põhineb Guru Nanaki ja üheksa järjestikuse sikhi guru õpetustel. Sikhism on ainulaadne religioon, millel on oma tõekspidamised hauataguse elu kohta.
Uskumused hautaguse elu kohta
Sikhid usuvad, et hing on surematu ja sünnib uuesti, kuni saavutab vabanemine . Usutakse, et pärast surma siseneb hing uude kehasse, kas selles maailmas või vaimses sfääris. Hinge teekonna määrab tema karma , mis on tema tegevuste summa selles elus.
Taassündide tsükkel
Sikhid usuvad, et hing sünnib uuesti ümbersündide tsüklis, mida tuntakse kui samsara . Hinge saatuse määrab tema karma ja ta võib uuesti sündida ükskõik millises kuuest eksistentsi valdkonnast. Hing võib uuesti sündida inimese, looma, jumala, deemoni, kummitusena või vaimses sfääris.
Vabanemise eesmärk
Sikhismi eesmärk on katkestada taassündide tsükkel ja saavutada vabanemine . See saavutatakse sikhi gurude õpetusi järgides, kõlbelist elu elades ja jumaliku nime üle mõtiskledes. Kui hing on vabanenud, sulandub see jumalikuga ja saab Jumalaga üheks.
Sikhism pakub ainulaadset perspektiivi hauatagusele elule, rõhutades moraalse elu elamise ja vabanemise poole püüdlemise tähtsust. Sikhi gurude õpetusi järgides võib loota saavutada vabanemine ja sulanduda jumalikuga.
Sikhism õpetab, et hing kehastub uuesti, kui keha sureb. Sikhid ei usu hauatagusesse ellu, mis on kas taevas või põrgu; nad usuvad, et head või halvad teod selles elus määravad eluvormi, millesse hing uuesti sünnib.
Surmahetkel deemonlik egokeskne hinged võivad olla määratud kannatama suuri piinasid ja valu pimedas allilmasNarak.
Hing, kellel on õnn saavutada armu, ületab ego, mõtiskledes Jumala üle. Sikhismis on meditatsiooni keskmes jumaliku valgustaja meelespidamine, hüüdes nime ' Waheguru ,' kas vaikselt või valjusti. Selline hing võib vabaneda reinkarnatsiooni tsüklist. Emantsipeerunud hing kogeb päästmistSachkhand, tõe valdkond, eksisteerib see igavesti kiirgava valguse üksusena.
Bhagat Trilochan, Guru Granth Sahibi pühakirja autor , kirjutab hauataguse elu teemal, et surmahetkel määrab lõplik mõte selle, kuidas inimene reinkarneerub. Hing sünnib vastavalt sellele, mida mõistus viimati mäletab. Need, kes mõtlevad rikkusest või muretsevad rikkuse pärast, sünnivad uuesti madude ja madudena. Need, kes mõtlevad lihalikele suhetele, sünnivad bordellidesse. Need, kes mäletavad oma poegi ja tütreid, sünnivad sigana, et saada emist, kes sünnitab iga rasedusega kümmekond või enam põrsast. Need, kes mõtlevad oma majadest või häärberitest, võtavad kummitusliku goblini tüüpi tont, kes kummitab maju. Need, kelle viimased mõtted on jumalikust, sulanduvad igavesti Universumi Isandaga, et elada igavesti kiirgava valguse elukohas.
Tõlgitud sikhi avaldus surmajärgse elu kohta
Ant kaal jo lachhamee simarai aisee chintaa meh jae marai
Kes viimasel hetkel rikkust mäletab ja selliste mõtetega sureb...
Sarap jon val val aoutarai
reinkarneerub mao liigiks ikka ja jälle.
AAree ba-ee gobid nimi mat beesarai||rehaao||
Oo õde, ära kunagi unusta Universaalse Issanda Nime. ||Paus||
nAnt kaal jo istree simarai aisee chintaa meh jae marai
Kes viimasel hetkel mäletab suhteid naistega ja sureb selliste mõtetega...
Baesavaa jon val val aoutarai
kehastub ikka ja jälle kurtisaaniks.
tAnt kaal jo larrikae simarai aisee chintaa meh jae marai
Kes viimasel hetkel lapsi mäletab ja selliste mõtetega sureb...
Sookar jon val val aoutharai
kehastub ikka ja jälle seaks.
Ant kaal jo mandar simarai aisee chinthaa meh jae marai
Kes viimasel hetkel maju mäletab ja selliste mõtetega sureb...
Praet jon val val aoutarai
reinkarneerub kummituseks ikka ja jälle.
kAnt kaal naaraa-in simarai aisee chintaa meh jae marai
Kes viimasel hetkel Issandat mäletab ja selliste mõtetega sureb...
Badat Tilochan tae nar mukataa peetanbar vaa kae ridai basai
Ütleb Trilochan, et see inimene on vabanenud ja kollase rüüga isand elab selle inimese südames.