Hernehirmutis Folkloor ja maagia
Hernehirmutiste rahvaluule ja maagia on kaasahaarav raamat, mis uurib hirmude ajalugu ja mütoloogiat. Selle on kirjutanud tuntud autor ja folklorist, Gwendolyn MacEwen , ja see on kohustuslik lugemine kõigile, kes on huvitatud nende salapäraste olendite folkloorist ja maagiast.
Raamat on jagatud kaheks osaks: esimene osa vaatleb hirmuhirmutiste ajalugu ja mütoloogiat ning teine osa keskendub nende olendite maagilistele ja vaimsetele külgedele. MacEwen viib lugejad rännakule läbi erinevate kultuuride ja uskumuste, mis on sajandite jooksul kujundanud hirmuhirmutiste mütoloogiat. Ta uurib ka nende olenditega seotud erinevaid maagilisi ja vaimseid tavasid, nagu kardpeletiste ja talismanide kasutamine.
Esiletõstmised
- Uurib hirmuhirmutiste ajalugu ja mütoloogiat
- Uurib nende olenditega seotud erinevaid maagilisi ja vaimseid praktikaid
- Kirjutas tuntud autor ja folklorist Gwendolyn MacEwen
- Sisaldab teavet hernehirmutiste ja talismanide kasutamise kohta
Üldiselt on 'Scarecrow Folklore and Magic' kaasahaarav ja informatiivne raamat, mis kindlasti rõõmustab igas vanuses lugejaid. Olenemata sellest, kas olete folkloori ja mütoloogia fänn või lihtsalt uudishimulik hirmude maagiliste ja vaimsete aspektide vastu, pakub see raamat teile kindlasti nauditavat ja harivat lugemist.
Igaüks, kes vaatab regulaarselt õudusfilme, teab, kui jubedad võivad hirmutajad olla. Teisest küljest on need mõnikord lõbusad ja kaunistatud maalähedases stiilis või nõmedad, nagu armastusväärne tüüp 'Kui mul oleks ainult aju'.Võlur Oz. Kuigi nad ei ole alati välja näinud sellised, nagu praegu, on kardad eksisteerinud pikka aega ja neid on kasutatud paljudes erinevates kultuurides.
Hernehirmutised iidses maailmas
Aastal Vana-Kreeka väljad , asetati põldudele puidust kujud, nikerdati neid kujutama Priapus . Kuigi ta oli poeg Aphrodite , Priapus oli ka kohutavalt inetu ja tema silmapaistvaim omadus oli pidev (ja tohutu) erektsioon. Linnud kaldusid vältima põlde, kus Priapus elas, nii et kui Kreeka mõju levis Rooma territooriumile, võtsid Rooma põllumehed selle tava peagi kasutusele.
Eelfeodaalne Jaapan kasutas oma riisipõldudel erinevaid kardaid, kuid kõige populaarsem olikakashi . Vanad räpased kaltsud ja müratekitajad nagu kellad ja pulgad pandi põllul vardale ja süüdati siis põlema. Leegid (ja arvatavasti ka lõhn) hoidsid linnud ja muud loomad riisipõldudest eemal. Sõnakakashitähendas 'midagi haisvat'. Lõpuks hakkasid Jaapani farmerid valmistama kardaid, mis nägid välja nagu vihmamantlites ja mütsides inimesed. Mõnikord olid nad varustatud relvadega, et muuta need veelgi hirmutavamaks.
(Märkus: on üks koolkond, mis väidab, et ka nende külge riputati mäda liha, kuid vareste ja muude taoliste raipesööjate puhul tundub loogilisem, et nad tuleksid hirmutajate juurde, mitte ei jääks eemale. See on mainitud paljudes teisestes allikates, kuid ei näi olevat ühtegi esmast allikat, mis kinnitaks väidet, et mädanenud liha riputatakse kakashi külge.)
Keskajal Suurbritannias ja Euroopas töötasid väikesed lapsed varesepeletajatena. Nende ülesanne oli põldudel ringi joosta, puuklotse kokku plaksutada, et peletada eemale linde, kes võivad vilja süüa. Kui keskaegne periood lõppes ja populatsioon katku tõttu vähenes, avastasid põllumehed, et napib lapsi, kes linde minema ajavad. Selle asemel toppisid nad vanu riideid õlgedega, asetasid kaalika või kõrvitsa peale ja monteerisid kuju põllule. Peagi leidsid nad, et need elutruud eestkostjad tegid vareste eemalhoidmisel päris head tööd.
Hernehirmutised Ameerikas
Sisse leidub ka hernehirmutisi Indiaanlaste kultuurid . Mõnes praeguse Virginia ja Carolina piirkonna piirkonnas istusid täiskasvanud mehed enne valge mehe saabumist kõrgendatud platvormidel ja karjusid lindude või maaloomade peale, kes vilja lähedale sattusid. Mõned põlishõimud avastasid, et maisiseemnete leotamine mürgises ürdisegus peletas ka linde, kuigi tuleb küsida, kuidas mais inimestele maitseb. Edelaosas korraldasid mõned põlisameeriklaste lapsed võistlusi, et näha, kes suudab teha kõige hirmutavama karda, ning zuni hõim kasutas lindude eemal hoidmiseks nööride ja loomanahkadega nööritud seedripuid.
Hirmutised jõudsid ka Põhja-Ameerikasse, kui väljarändajate lained lahkusid Euroopast. Saksa asunikud Pennsylvanias tõid endaga kaasasaapad, ehk koll, mis seisis põldude kohal valvel. Mõnikord lisati põllu või viljapuuaia vastasküljele naissoost vaste.
Ameerika põllumajanduse õitsenguajal muutusid kard populaarseks, kuid pärast Teist maailmasõda mõistsid põllumehed, et saavad palju rohkem saavutada, pihustades oma põllukultuure pestitsiididega nagu DDT. See kestis kuni 1960. aastateni, mil avastati, et pestitsiidid on teile tegelikult kahjulikud. Kuigi tänapäeval ei näe palju põlde valvavaid kardaid, on need sügiskaunistustena väga populaarsed. Rohkemates maariikides on kard endiselt kasutusel.
Hernehirmutiste kasutamine maagias täna
Saate kaasata hernehirmutised oma maagilistesse tegevustesse ja parim osa on see, et teie naabrid ei tea isegi, millega te tegelete! Ilmselgelt saate oma aeda paigutada kard, et kaitsta oma põllukultuure lindude ja muude tüütute olendite eest. Lisaks võiksite selle välja panna oma esikule või kinnistu servale, et sissetungijad eemale hoida – väikese maagilise tõuke saamiseks asetage selle kehasse kaitsekivi, näiteks hematiit. Võite seda täita ka kaitsvate ürtidega, nagu kannike, ohakas, kuslapuu või apteegitill.