Rooma Heliopolis ja templikoht Baalbekis Liibanonis Beqaa orus

Vana-Rooma Heliopolis & Temple Site Baalbekis Liibanonis Beqaa orus on iga ajaloohuvilise jaoks kohustuslik nägemine. See riigi idaosas asuv UNESCO maailmapärandi nimistus on koduks maailma kõige muljetavaldavamatele ja hästi säilinud Rooma varemetele.

Saidi ajalugu

Selle saidi ehitasid algselt foiniiklased 9. sajandil eKr ja seda tunti Heliopolise ehk 'päikeselinnana'. Hiljem vallutasid selle aastal 64 eKr roomlased ja nimetati ümber Baalbekiks. Roomlased ehitasid mitmeid muljetavaldavaid templeid ja monumente, sealhulgas Jupiteri tempel, Bacchuse tempel ja Veenuse tempel.

Mida näha

Sait on koduks maailma kõige muljetavaldavamatele ja hästi säilinud Rooma varemetele. Külastajad saavad tutvuda Jupiteri templi, Bacchuse templi ja Veenuse templi varemetega, samuti Suure õukonnaga, Kuusnurkse õuega ja Propylaea.

Järeldus

Rooma Heliopolis & Temple Site Baalbekis Liibanonis Beqaa orus on iga ajaloohuvilise jaoks kohustuslik nägemine. Oma muljetavaldavate ja hästi säilinud varemetega on see suurepärane koht piirkonna ajalooga tutvumiseks.

01/13

Semitide, kaananlaste jumala Baali muutmine Rooma jumalaks Jupiteriks

Kongressi raamatukogu '/>

Baalbeki Jupiter Baali tempel (Heliopoliit Zeus) Baalbek, Jupiter Baali tempel (Heliopoliit Zeus): kaananlaste jumala Baali kummardamise koht. Allikas: Kongressi raamatukogu

Jupiteri tempel, Bacchuse tempel ja Veenuse tempel

Baalbek asub Liibanonis Beqaa orus, Beirutist 86 km kirdes ja 60 km kaugusel Vahemere rannikust. Baalbek on üks tuntumaid Rooma paiku maailmas. Jupiteri, Merkuuri ja Veenuse areneva Rooma kolmainsuse templite ümber asuv kompleks ehitati vanemale pühale kohale, mis oli pühendatud kaananlaste jumaluste kolmikule: Hadad, Atargatis ja Baal. Kõikjal Baalbeki templikompleksi ümber on foiniikia ajastust sajandeid varem kaljudesse raiutud hauad.

Kaananlastest Rooma religioosseks paigaks muutumine algas pärast 332. aastat eKr, kui Aleksander linna vallutas ja helleniseerimisprotsessi algatas. Aastal 15 eKr tegi Caesar sellest Rooma koloonia ja nimetas selle Colonia Julia Augusta Felix Heliopolitanuks. See ei ole eriti meeldejääv nimi (see võib olla põhjus, miks seda tunti rohkem lihtsalt Heliopolisena), kuid sellest ajast sai Baalbek ise kuulsamaks – eelkõige saidil domineeriva tohutu Jupiteri templi tõttu.

Püüdes leida Baalbeki asukohta ajaloos ja ajaloos piibel ...

Näib, et iidsetel ülestähendustel pole Baalbeki kohta üldse midagi öelda, kuigi sealne inimasustus on üsna vana. Arheoloogilised kaevamised paljastavad tõendeid inimasustuse kohta vähemalt aastast 1600 eKr ja võib-olla aastani 2300 eKr. Nimi Baalbek tähendab 'Beqaa oru isand (jumal, Baal)' ja kunagi arvasid arheoloogid, et see on sama koht, kus mainitud Baalgad. Joshua üksteist:

• Nagu Issand käskis oma sulast Moosest, nõnda käskis Mooses Joosuat ja Joosua; ta ei jätnud midagi tegemata kõigest, mida Issand Moosesele käskis. Ja Joosua vallutas kogu selle maa, künkad ja kogu lõunamaa ja kogu Gooseni maa ja oru ja tasandiku ja Iisraeli mäe ja selle oru; Halaki mäest, mis tõuseb Seirini, kuni Baalgadini Liibanoni orus Hermoni mäe all. Ja ta võttis kõik nende kuningad, lõi nad maha ja tappis. Joosua pidas pikka aega sõda kõigi nende kuningatega. Iisraeli lastega ei olnud rahu sõlminud ühtegi linna, välja arvatud hiivlased, Gideoni elanikud: kõik teised võtsid nad lahingusse. [Joosua 11:15-19]

Tänapäeval pole see aga enam teadlaste üksmeel. Mõned on ka oletanud, et see on 1. Kuningate raamatus mainitud sait:

• Ja Saalomon ehitas Geseri, alumise Bethoroni, Baalati ja Tadmorikõrbesmaal ja kõik varulinnad, mis Saalomonil oli, ja linnad tema sõjavankrite jaoks ja linnad tema ratsanike jaoks ja need, mida Saalomon soovis sinna ehitada.Jeruusalemmja Liibanonis ja kogu tema valitsemismaal. [1. Kuningate 17-19]

Ka seda ei usuta enam laialt.

Rooma templite Baalbeki kompleks on rajatud vanemale paigale, mis on pühendatud semiidi jumalatele, keda kummardasid foiniiklased, kes kuulusid kaananlane religioosne ja kultuuriline traditsioon. Baal, mida võib tõlkida kui 'isand' või 'jumal', oli kõrge jumala nimi peaaegu igas Foiniikia linnriigis. Tõenäoliselt oli siis Baal Baalbeki kõrge jumal ja pole sugugi ebausutav, et roomlased otsustasid ehitada oma templi Jupiterile Baali templi kohale. See oleks olnud kooskõlas Rooma püüdlustega segada vallutatud inimeste religioonid nende tõekspidamistega.

02/13

Kuus järelejäänud kolonni Jupiteri templist Liibanonis Baalbekis

Baalbeki Jupiter Baali tempel (Heliopoliit Zeus) Baalbeki Jupiter Baali tempel (Heliopoliit Zeus): kaks vaadet kuuele allesjäänud sambale. Vasakpoolne foto allikas: Jupiter Images; Õige foto allikas: Wikipedia

Miks roomlased lõid siia kõigist kohtadest nii suure templikompleksi?

On kohane, et Rooma impeeriumi suurima templikompleksi jaoks laseb Caesar ehitada suurimad templid. Jupiter Baali tempel ('Heliopoliit Zeus') ise oli 290 jalga pikk, 160 jalga lai ja ümbritsetud 54 massiivse sambaga, millest igaüks oli 7 jalga läbimõõduga ja 70 jalga pikk. See muutis Jupiteri templi Baalbekis sama kõrgeks kui 6-korruseline hoone, mis kõik on raiutud läheduses kaevandatud kivist. Nendest titaanitest sammastest on püsti vaid kuus, kuid isegi need on uskumatult muljetavaldavad. Ülaltoodud pildil parempoolne värviline pilt näitab, kui väikesed on inimesed nende sammaste kõrval seistes.

Mis mõte oli nii suurte templite ja nii suure templikompleksi loomisel? Kas see pidi Rooma jumalatele meeldima? Kas see pidi suurendama seal antud oraaklite täpsust? Puhtalt religioosse eesmärgi asemel olid Caesari põhjused võib-olla ka poliitilised. Sellise muljetavaldava religioosse saidi loomisega, mis tõmbaks palju rohkem külastajaid, oli võib-olla üks tema kavatsusi tugevdada oma poliitilist toetust selles piirkonnas. Lõppude lõpuks otsustas Caesar paigutada ühe oma leegionitest Baalbekisse. Isegi tänapäeval võib olla raske poliitikat ja kultuuri religioonist lahutada; antiikmaailmas võis see olla võimatu.

Ilmselt säilitas Baalbek oma usulise tähtsuse kogu Rooma impeeriumis. Näiteks keiser Trajanus peatus siin aastal 114 e.m.a, et astuda vastu partelastele ja küsida oraaklilt, kas tema sõjalised jõupingutused osutuvad edukaks. Tõeliselt oraakulaarselt oli tema vastuseks viinapuu võrse, mis oli lõigatud mitmeks tükiks. Seda võib lugeda mitmel viisil, kuid Traianus alistas partlased – ja ka otsustavalt.

03/13

Templikompleksi ülevaade

Kongressi raamatukogu '/>

Jupiteri ja Bacchuse templid Baalbekis, Liibanon Baalbeki templikompleks: Baalbeki templikompleksi, Jupiteri ja Bacchuse templite ülevaade. Parim pildi allikas: Jupiter Images; Alumise pildi allikas: Kongressi raamatukogu

Baalbeki templikompleksist pidi saama kogu Rooma impeeriumi suurim jumalateenistuste ja religioossete rituaalide koht. Arvestades, kui suured templid ja templikompleksid juba olid, oli see muljetavaldav ettevõtmine.

Enne kui Caesar oma plaani kehtestas, oli Baalbek siiski suhteliselt ebaoluline – Assüüria ülestähendustel pole Baalbeki kohta midagi öelda, kuigi Egiptuse ülestähendused võiksid. Nime ennast ei leidu Egiptuse kirjutistest, kuid Liibanoni arheoloog Ibrahim Kawkabani usub, et viited tuunikale on tegelikult viited Baalbekile. Kui Kawkabani, siis tundub, et egiptlased ei pidanud Baalbeki piisavalt tähtsaks, et seda isegi möödaminnes mainida.

Siiski pidi seal olema tugev religioosne kohalolek ja võib-olla laialdaselt hinnatud Oraakel. Vastasel juhul poleks Caesaril olnud erilist põhjust valida see koht mis tahes templikompleksi rajamiseks, veel vähem oma impeeriumi suurimaks. Kindlasti oli siin Baali tempel (heebrea keeles Adon, assüüria keeles Hadad) ja tõenäoliselt ka tempel Astarte (Atargatis) samuti.

Baalbeki objekti ehitamine kestis peaaegu kaks sajandit ja see ei olnud kunagi varem valmis kristlased võttis kontrolli ja lõpetas igasuguse riikliku toetamise traditsioonilistele Rooma religioossetele kultustele. Mitmed keisrid lisasid oma näpunäiteid, võib-olla selleks, et end siinsete religioossete kultustega tihedamalt siduda, ja võib-olla ka seetõttu, et aja jooksul sündis Süüria üldises piirkonnas üha rohkem keisreid. Viimane Baalbekile lisatud tükk oli keiser Philip Araabia (244–249 e.m.a.) kuusnurkne eeshoov, mis on näha ülaltoodud pildi diagrammil.

Nii Rooma jumala Jove kui ka kaananlane jumal Baali, Jupiter Baali kujutised loodi mõlema aspekte kasutades. Nagu Baal, hoiab ta piitsa ja ilmub härgadega (või seljas); nagu Jupiter, hoiab ka tema ühes käes äikest. Sellise segunemise idee oli ilmselt veenda roomlasi ja põliselanikke aktsepteerima teineteise jumalusi kui oma ilminguid. Religioon oli Roomas poliitika, nii et traditsioonilise Baali kummardamise integreerimine Rooma Jupiteri kummardamisse tähendas inimeste integreerimist Rooma poliitilisse süsteemi.

Seetõttu koheldi kristlasi nii halvasti: keeldudes isegi pindmisi ohvreid toomast Rooma jumalatele, eitasid nad mitte ainult Rooma religioon , aga ka Rooma poliitiline süsteem.

04/13

Baalbeki templipaiga muutmine kristlikuks basiilikaks

Kongressi raamatukogu '/>

Baalbeki suur kohus, Jupiteri templi ees Baalbeki suur kohus: Baalbeki templikoha muutmine kristlikuks basiilikaks. Pildi allikas: Kongressi raamatukogu

Pärast seda, kui kristlased võtsid kontrolli üle, sai Rooma impeeriumis tavaks, et kristlased võtavad üle paganlikud templid ja muutsid need kristlikeks kirikuteks või basiilikateks. Sama kehtis muidugi ka Baalbekis. Kristlikud juhid Constantinus ja Theodosius I ehitasid sellele kohale basiilikad – Theodosius ehitati otse Jupiteri templi peahoovi, kasutades templi ehitisest võetud kiviplokke.

Miks nad ehitasid peaõuele basiilikaid, selle asemel, et tempel end lihtsalt kirikuks pühitseda? Lõppude lõpuks tegid nad seda Rooma Pantheoniga ja selle eeliseks on kindlasti aja kokkuhoid, sest te ei pea midagi uut ehitama. On kaks põhjust, miks nad seda teevad, mõlemad on seotud oluliste erinevustega Rooma ja kristliku religiooni vahel.

Kristluses toimuvad kõik jumalateenistused kirikus. Rooma religioonis toimuvad avalikud jumalateenistused aga väljaspool. See peamine õukond templi ees on koht, kus oleks toimunud avalik jumalateenistus; ülaltoodud pildil näeme ikkagi põhiplatvormi alust. Suur ja kõrge platvorm oleks olnud vajalik, et kõik saaksid ohverdamist näha. Rooma templi cella või sisemine pühamu asus jumal või jumalanna ja see ei olnud kunagi mõeldud suure hulga inimeste jaoks. Preestrid viisid seal läbi teatud religioosseid talitusi, kuid isegi kõige suuremad ei olnud mõeldud kummardajate hulga vastuvõtmiseks.

Nii et vastata küsimusele, miks kristlikud juhid ehitavad kirikuid väljapoole Rooma templit, selle asemel, et templit ennast uuesti pühitseda: esiteks, kristliku kiriku asetamine paganlike ohvrite kohale tõi kaasa palju religioosset ja poliitilist mõju; teiseks, enamikus templites polnud lihtsalt ruumi korraliku kiriku majutamiseks.

Siiski märkate, et kristlikku basiilikat seal enam pole. Tänapäeval võib Jupiteri templist olla alles vaid kuus sammast, kuid Theodosiuse kirikust pole midagi järel.

05/13

Baalbeki trilithon

Kolm massiivset kiviplokki Jupiter Baali templi all Baalbeki trilithon: kolm massiivset kiviplokki Jupiter Baali templi all Baalbekis. Pildiallikad: Jupiter Images

Kas Baalbeki Trilithoni lõikasid ja asetasid hiiglased või iidsed astronaudid?

290 jala pikkune ja 160 jalga laiune Jupiter Baali ('Heliopoliit Zeus') tempel Baalbekis, Liibanonis, loodi Rooma impeeriumi suurimaks religioosseks kompleksiks. Nii muljetavaldav kui see ka pole, on selle saidi üks muljetavaldavamaid aspekte peaaegu varjatud: templi enda hävitatud jäänuste all ja taga on kolm massiivset kiviplokki, mida nimetatakse Trilithoniks.

Need kolm kiviplokki on suurimad ehitusplokid, mida ükski inimene maailmas kunagi kasutanud on. Igaüks neist on 70 jalga pikk, 14 jalga kõrge, 10 jalga paks ja kaalub umbes 800 tonni. See on suurem kui Jupiteri templi jaoks loodud uskumatud sambad, mis on samuti 70 jalga kõrged, kuid on vaid 7 jalga – ja need ei olnud ehitatud üksikutest kivitükkidest. Kõigil ülaltoodud kahel pildil on näha inimesi, kes seisavad trilitooni juures, et anda ülevaade nende suurusest: ülemisel pildil seisab inimene kõige vasakpoolsemas servas ja alumisel pildil istub inimene kivil. umbes keskel.

Trilitoni all on veel kuus tohutut ehitusplokki, millest igaüks on 35 jalga pikk ja seega ka suurem kui enamik ehitusplokke, mida inimesed mujal kasutavad. Keegi ei tea, kuidas need kiviplokid lõigati, lähedalasuvast karjäärist transporditi ja nii täpselt kokku sobisid. Mõned on sellest inseneritööst nii üllatunud, et on loonud maagiat kasutades väljamõeldud jutte roomlastest või et saidi lõi sajandeid varem tundmatu rahvas, kellel oli juurdepääs tulnukate tehnoloogiale.

Asjaolu, et inimesed ei suuda tänapäeval ette kujutada, kuidas ehitus viidi läbi, ei ole aga muinasjuttude väljamõtlemise luba. Tänapäeval saame teha nii palju asju, mida iidsed inimesed isegi ette ei kujutanud; me ei peaks neile haletsema võimalust, et nad võivad teha midagi või kahte, millest me veel aru ei saa.

06/13

Mis on Liibanoni Baalbeki templipaiga ja usukompleksi päritolu?

Baalbek, Jupiter Baali tempel (Heliopoliit Zeus) Baalbek, Jupiter Baali tempel (Heliopoliit Zeus): Mis on Baalbeki templipaiga päritolu?. Pildiallikad: Jupiter Images

Kohaliku legendi järgi muutis selle paiga esmakordselt religioosse kummardamise kohaks Kain. Pärast seda, kui suur veeuputus saidi hävitas (nagu see hävitas kõik muu planeedil), ehitas selle uuesti üles hiiglaste rass Hami poja ja Noa pojapoja Nimrodi juhtimisel. Hiiglased võimaldasid loomulikult trilithonil massiivseid kive lõigata ja transportida.

Tuleb märkida, et mõlemad Kain ja Ham olid piiblitegelased, kes tegid asju valesti ja pidid neid karistama, mis tõstatab küsimuse, miks seostab kohalik legend neid Baalbeki templitega. See võib olla püüdlus saiti kaudselt kritiseerida – seostada seda piiblilugude negatiivsete kujunditega, et tekitada distantsi selle ja seal elavate inimeste vahel. Need legendid võisid samuti olla algselt loodud kristlaste poolt, kes soovisid kujutada Rooma paganlust negatiivses valguses.

07/13

Raseda naise Baalbeki kivi

Uskumatult massiivne kivi Baalbeki lähedal asuvas karjääris, Liibanon Baalbeki raseda naise kivi: Liibanonis Baalbeki lähedal asuvas karjääris uskumatult massiivne kivi. Pildiallikad: Jupiter Images

Baalbeki trilithon on kolmest massiivsest kiviplokist koosnev kogum, mis on osa Baalbeki Jupiter Baali templi ('Heliopoliit Zeus') vundamendist. Need on nii suured, et inimesed ei kujuta ette, kuidas need lõigati ja kohale transporditi. Nii muljetavaldavad kui need kolm kiviplokki on, on karjääris veel neljas plokk, mis on kolm jalga pikem kui trilitoni plokid ja mis kaalub hinnanguliselt 1200 tonni. Kohalikud on nimetanud seda Hajar el Gouble (Lõuna kivi) ja Hajar el Hibla (Rase naise kivi), kusjuures viimane on ilmselt kõige populaarsem.

Kahel ülaltoodud fotol näete, kui suur see on – kui te vaatate tähelepanelikult, on igal pildil kivi peal üks või kaks inimest, kes annavad viiteid. Kivi on viltu, sest seda pole kunagi ära lõigatud. Ehkki näeme, et see lõigati Baalbeki leiukoha osaks, jääb see oma aluselt aluspõhja kivimi külge kinni, erinevalt taimest, millel on endiselt juured maa sees. Keegi ei tea, kuidas nii massiivne kiviplokk nii täpselt raiuti või kuidas seda liigutada pidi.

Nagu trilithoni puhul, leidub sageli inimesi, kes väidavad, et kuna me ei tea praegu, kuidas muistsed insenerid sellega hakkama said või kuidas nad kavatsesid selle massiivse ploki templisse kolida, siis pidid nad kasutama müstilisi, üleloomulikke või isegi maavälised vahendid. See on aga lihtsalt jama. Arvatavasti oli inseneridel plaan, muidu oleks nad väiksema ploki lõikanud ja suutmatus praegu küsimustele vastata tähendab lihtsalt seda, et on asju, mida me ei tea.

08/13

Bacchuse templi välisilme

Kongressi raamatukogu '/>

Baalbek, Liibanon Baalbeki Bacchuse tempel: Liibanonis Baalbekis asuva Bacchuse templi välisilme. Allikas: Kongressi raamatukogu

Jupiter Baali tempel ('Heliopoliit Zeus') pälvib oma suuruse tõttu kõige rohkem tähelepanu. Samas asub kohapeal ka teine ​​massiivne tempel, Bacchuse tempel. See ehitati teise sajandi lõpus keiser Antoninus Piuse valitsusajal, palju hiljem kui Jupiter Baali tempel.

18. ja 19. sajandil nimetasid Euroopa külastajad seda Päikesetempliks. Selle põhjuseks oli ilmselt see, et paiga traditsiooniline rooma nimi on Heliopolis ehk 'päikeselinn' ja see on siin kõige paremini säilinud tempel, kuigi pole selge, miks see nii on. Bacchuse tempel on väiksem kui Jupiteri tempel, kuid see on siiski suurem kui isegi Ateena tempel Ateena Akropolil.

Jupiter Baali templi ees on suur hoov, kus toimus avalik jumalateenistus ja rituaalne ohverdus. Sama ei kehti aga Bacchuse templi kohta. See võib olla tingitud sellest, et selle jumalaga ei seostatud suuri avalikke rituaale ja seega ka suurt avalikku kultuslikku järgimist. Selle asemel võis Bacchuse ümber valitsev kultus olla müsteeriumikultus, mis keskendus veini või muude joovastavate ainete kasutamisele, et saavutada müstilise taipamise seisund, mitte tavapärastele ohvritele, mis julgustavad avalikku ja sotsiaalset ühtsust.

Kui see aga nii on, on huvitav, et selline massiivne ehitis ehitati suhteliselt väikese kuulajaskonnaga salakultuse huvides.

09/13

Sissepääs Bacchuse templisse

Baalbek, Liibanon Baalbeki Bacchuse tempel: sissepääs Liibanonis Baalbekis asuvasse Bacchuse templisse. Pildi allikas: Jupiter Images

Rooma templite kompleks Baalbekis, mis koosneb areneva Rooma kolmainsuse Jupiteri, Bacchuse ja Veenuse templitest, põhineb varasemal, olemasoleval pühapaigal, mis on pühendatud teisele jumaluste triaadile: Hadad (Dionüsos), Atargatis (Astarte) ja Baal. . Teisendus alates a kaananlane religioosne koht Rooma oma sai alguse pärast 332. aastat eKr, kui Aleksander linna vallutas ja helleniseerimisprotsessi algatas.

See tähendab tegelikult seda, et Rooma nimede all kummardati kolme kaanani või ida jumalust. Baal-Hadadi kummardati rooma nime all Jove, Astartet Rooma nime all Venus ja Dionysost rooma nime all Bacchus. Selline religioosne integratsioon oli roomlaste jaoks tavaline: kõikjal, kuhu nad läksid, olid jumalad, keda nad kohtasid, kas nende enda panteoni äsja tunnustatud jumalustena või seostati neid nende praeguste jumalustega, kuid neil olid lihtsalt erinevad nimed. Inimeste jumaluste kultuurilise ja poliitilise tähtsuse tõttu aitas selline religioosne integratsioon siluda teed ka kultuurilisele ja poliitilisele integratsioonile.

Sellel fotol näeme, mis on jäänud Baalbeki Bacchuse templi sissepääsust. Kui vaatate tähelepanelikult, näete pildi alumise keskosa lähedal seisvat inimest. Pange tähele, kui suur on sissepääs võrreldes inimese pikkusega, ja pidage meeles, et see on kahest templist väiksem: Jupiter Baali tempel ('Heliopoliit Zeus') oli palju suurem.

10/13

Interjöör, Bacchuse templi hävitatud tsella

Kongressi raamatukogu '/>

Baalbek, Liibanon Baalbeki Bacchuse tempel: Liibanonis Baalbekis asuva Bacchuse templi varemete tsella sisemus. Allikas: Kongressi raamatukogu

Jupiteri ja Veenuse templid Baalbekis olid vahendid, mille abil roomlased said kummardada kohalikke kaananlane või foiniikia jumalused, Baal ja Astarte. Bacchuse tempel põhineb aga Kreeka jumala Dionysose kummardamisel, mida võib jälgida Minose Kreeta ajast. See tähendaks, et see on tempel, mis ühendab kahe olulise jumala kummardamise, ühe varasema ja ühe uuema, mitte ühe kohaliku ja ühe võõra jumala integratsiooni. Teisest küljest sisaldab foiniikia ja kaananlaste mütoloogia lugusid Aliyanist, jumaluste, sealhulgas Baali ja Astarte triaadi kolmandast liikmest. Aliyan oli viljakuse jumal ja see võis põhjustada tema integreerumise Dionysosega enne, kui mõlemad integreeriti Bacchusega.

Aphrodite, Veenuse kreeka versioon, oli üks Bacchuse paljudest abikaasadest. Kas teda peeti siin tema abikaasaks? See oleks olnud keeruline, sest Astarte, Baalbeki Veenuse templi alus, oli traditsiooniliselt Jupiteri templi aluse Baali kaaslane. See oleks tekitanud väga segase armukolmnurga. Muidugi ei loetud iidseid müüte alati sõna-sõnalt, nii et sellised vastuolud ei olnud probleemiks. Teisest küljest ei asetatud selline vastuolu alati sel viisil kõrvuti ja püüdlused integreerida Rooma kohaliku foiniikia või kaananlane religioosne jumalateenistus oleks olnud veel üks raskendav tegur.

11/13

Veenuse väikese templi tagaosa

Kongressi raamatukogu '/>

Baalbek, Liibanon Baalbeki Veenuse tempel: Väike Veenuse tempel Liibanonis Baalbekis. Pildi allikas: Kongressi raamatukogu

Ülaltoodud foto näitab, mis on jäänud Veenuse templist, kus kaananlane kummardati jumalanna Astartet. See on templi varemete tagakülg; esiosa ja küljed ei jää enam alles. Järgmine pilt selles galeriis on diagramm sellest, kuidas Veenuse tempel algselt välja nägi. Huvitav on see, et see tempel on Jupiteri ja Bacchuse templitega võrreldes nii väike – suurust pole tõesti võrrelda ja see asub kahest teisest eemal. Veenuse templi suuruse aimamiseks näete selle pildi paremal küljel istuvat inimest.

Kas see on sellepärast, et Veenusele või Astartele pühendatud kultus asus algselt oma templi selles eraldi kohas? Kas Veenuse või Astarte jaoks massiivse templi ehitamist peeti sobimatuks, samas kui meesjumalate nagu Jupiter puhul peeti seda sobivaks?

Kui Baalbek oli Bütsantsi kontrolli all, muudeti Veenuse tempel väikeseks kabeliks, mis oli pühendatud Püha Barbarale, kes on tänapäeval endiselt Baalbeki linna kaitsepühak.

12/13

Veenuse templi skeem

Baalbek, Liibanon Baalbeki Veenuse tempel: Liibanoni Baalbeki Veenuse templi skeem. Pildi allikas: Jupiter Images

See diagramm näitab, milline nägi välja Liibanonis Baalbekis asuv Veenuse tempel. Tänaseks on jäänud vaid tagumine sein. Kuigi maavärinad ja aeg tekitasid tõenäoliselt suurema osa kahjust, võisid kristlased sellele kaasa aidata. Siin on palju näiteid varakristlastest, kes ründavad siin religioosset jumalateenistust – mitte ainult Baalbeki jumalateenistust üldiselt, vaid eriti Veenuse templis.

Näib, et sellel paigal leidis aset püha prostitutsioon ja võib juhtuda, et lisaks sellele väikesele templile oli seal ka mitmeid teisi jumalateenistusega seotud ehitisi. Veenus ja Astarte. Kaisarea Eusebiuse sõnul võistlevad mehed ja naised üksteisega, et austada oma häbitut jumalannat; abikaasad ja isad lasevad oma naistel ja tütardel avalikult prostituteerida, et Astartele meeldida. See võib aidata selgitada, miks Veenuse tempel on Jupiteri ja Bacchuse templitega võrreldes nii väike, samuti miks see asub kahe teise kõrval, mitte ei ole integreeritud põhikompleksi.

13/13

Omayyadi mošee varemete kolonnaad

Kongressi raamatukogu '/>

Baalbek, Liibanon Baalbeki suur mošee: Omayyadi mošee sammastik Liibanonis Baalbekis. Pildi allikas: Kongressi raamatukogu

Kristlased ehitasid oma kirikud ja basiilikad otse traditsioonilise paganliku jumalateenistuse kohtadele, et heidutada ja hävitada paganlikke religioone. Seega on tavaline leida kirikuteks muudetud või paganlike templite eeskodadele ehitatud kirikuid. moslemid ka , soovisid heidutada ja kõrvaldada paganlikku religiooni, kuid nad kaldusid ehitama oma mošeed templitest eemale.

Sellel 19. sajandi lõpus või 20. sajandi alguses tehtud fotol on kujutatud Baalbeki suure mošee varemed. Ehitatud Omayyadi perioodil, kas 7. sajandi lõpus või 8. sajandi alguses, asub see Vana-Rooma foorumi kohas ja kasutab Baalbeki templi asukohast võetud graniiti. Samuti kasutab see uuesti foorumi ümbrusest leitud vanemate Rooma ehitiste Korintose veerge. Bütsantsi valitsejad muutsid mošee kirikuks ning järjestikused sõjad, maavärinad ja invasioonid on vähendanud hoone pisut enamaks kui siin näha.

Tänapäeval on Hezbollah Baalbekis väga tugev – Iraani revolutsiooniline kaardivägi õpetas 1980. aastatel templite territooriumil välja Hezbollah võitlejaid. Seega oli linn 2006. aasta augustis Liibanoni sissetungi ajal Iisraeli droonide ja õhurünnakute sihtmärgiks, mille tulemusel said kahjustada või hävisid sadu linna kinnisvara, sealhulgas haigla. Kahjuks tekitasid kõik need pommid Bacchuse templisse pragusid, õõnestades selle struktuurset terviklikkust, mis on talunud sajandeid maavärinaid ja sõdu. Samuti kukkusid maapinnale mitmed suured kiviplokid templi asukohas.

Need rünnakud võisid tugevdada Hezbollah' positsiooni, kuna nad suutsid üle võtta nii julgeoleku Baalbekis kui ka pakkuda heategevuslikku abi neile, kes rünnakute käigus asju kaotasid, tõstes seeläbi nende usaldusväärsust inimeste silmis.