Katoliku kiriku paavstlus
The Paavstlus on katoliku kiriku pea Rooma piiskopi amet. Paavst on maailma 1,2 miljardi katoliiklase vaimne juht ja vastutab kiriku juhtimise eest. Paavst on ka kardinalide kolleegiumi, kõrgemate vaimulike kogu, kes nõustab paavsti ja valib uusi paavste, juht.
Paavstlusel on pikk ja rikas ajalugu, mis ulatub kristluse varaseimatesse aegadesse. Paavsti peetakse Rooma esimese piiskopi Püha Peetruse järglaseks ja teda peetakse Kristuse vikaariks Maal. Paavst on kiriku kõrgeim võim ning viimane doktriini ja usu otsustaja.
Paavsti valib kardinalide kolleegium ja ta on tavaliselt ise kardinal. Valimised on salajane protsess ja uus paavst valitakse kardinalide kahekolmandikulise häälteenamusega. Paavst valitakse eluks ajaks ja ta saab ametist tagandada ainult surma või troonist loobumise korral.
Paavst on kiriku nähtav pea ja ta vastutab katoliiklaste vaimse juhendamise eest kogu maailmas. Ta on ka kiriku halduskeskuse Vatikani pea. Paavst on Kiriku diplomaatiliste jõupingutuste juht ja teda peetakse rahvusvahelistes suhetes sageli moraalseks autoriteediks.
Paavstkond on tänapäeva maailmas oluline ja mõjukas institutsioon. See on katoliiklaste ühtsuse ja usu sümbol kõikjal ning selle mõju on tunda paljudes eluvaldkondades. Paavst on võimas tegelane ning tema sõnadel ja tegudel on miljonite inimeste eludele sügav mõju.
Mis on paavstlus?
Paavstlusel on katoliku kirikus vaimne ja institutsionaalne ning ajalooline tähendus.
- Kui seda kasutatakse katoliku kiriku kontekstis, viitab paavstlus paavsti ametile, Püha Peetruse järglasele ja võimule, mida paavst selles ametis kasutab.
- Kui seda kasutatakse ajalooliselt, viitab paavstlus konkreetse paavsti ametiajale või katoliku kiriku usulisele ja kultuurilisele jõule läbi ajaloo.
Paavst kui Kristuse vikaar
Rooma paavst on universaalse kiriku pea. Paavst, keda nimetatakse ka 'paavstiks', 'Pühaks Isaks' ja 'Kristuse asemiks', on kogu kristluse vaimne pea ja kiriku ühtsuse nähtav sümbol.
Esimene võrdsete seas
Arusaam paavstlusest on aja jooksul muutunud, kuna kirik on hakanud mõistma selle rolli tähtsust. Kunagi peeti seda lihtsaltesimene võrdsete seas, 'esimene võrdsete seas', Rooma paavst, kes oli esimese apostli Püha Peetruse järglane, peeti kõigi apostlite suurimat austust väärt.piiskopidkirikust. Sellest kasvas välja idee paavstist vaidluste kohtunikuna ja juba väga varakult Kiriku ajaloos hakkasid teised piiskopid apelleerima Rooma kui õpetusargumentide ortodoksia keskusele.
Kristuse loodud paavstlus
Selle arengu seemned olid aga algusest peale olemas. sisse Matteuse 16:15 , küsis Kristus oma jüngritelt: 'Kelleks te mind peate?' Kui Peetrus vastas: 'Sina oled Kristus, elava Jumala Poeg,' ütles Jeesus Peetrusele, et seda pole talle ilmutanud inimene, vaid Jumal Isa.
Peetruse eesnimi oli Siimon, kuid Kristus ütles talle: „Sina oled Peetrus” – kreeka sõna, mis tähendab „kalju” – „ja sellele kaljule ma ehitan oma Kiriku. Ja põrgu väravad ei saa sellest võitu.' Sellest tuleneb ladinakeelne fraasKus on Peeter, seal on kirik: Kus on Peetrus, seal on kirik.
Paavsti roll
See nähtav ühtsuse sümbol on katoliiklikele usklikele kinnitus, et nad on Kristuse rajatud ainsa püha katoliku ja apostliku kiriku liikmed. Kuid paavst on ka Kiriku peahaldur. Ta nimetab ametisse piiskopid ja kardinalid, kes valivad talle järglase. Ta on nii haldus- kui ka õpetusvaidluste viimane kohtunik.
Kui õpetusküsimusi lahendab tavaliselt oikumeeniline nõukogu (Kiriku piiskoppide koosolek), siis sellise kirikukogu saab kokku kutsuda ainult paavst ja selle otsused ei ole ametlikud enne, kui paavst on need kinnitanud.
Paavsti eksimatus
Üks selline kirikukogu, 1870. aasta Vatikani esimene kirikukogu, tunnustas paavsti eksimatuse õpetust. Kuigi mõned mittekatoliiklikud kristlased peavad seda uudseks, on see õpetus lihtsalt täielik arusaam Kristuse vastusest Peetrusele, et see oli Jumal Isa kes ilmutas talle, et Jeesus on Kristus.
Paavsti eksimatus ei tähenda, et paavst ei saaks kunagi midagi valesti teha. Kui ta aga kõneleb nagu Peetrus usu- ja moraaliküsimustes ning kavatseb õpetuse määratlemisega kogu Kirikut juhendada, usub kirik, et teda kaitseb Püha Vaim ja ta ei saa rääkida ekslikult.
Paavsti eksimatuse kutsumine
Paavsti eksimatuse tegelik esilekutsumine on olnud väga piiratud. Viimasel ajal on ainult kaks paavsti kuulutanud kiriku õpetusi, mõlemad on seotud Neitsi Maarjaga: Pius IX kuulutas 1854. aastal Laitmatu eostamine Maarjast (õpetus, et Maarja eostati ilma Pärispatu plekita ); ja Pius XII 1950. aastal kuulutas Maarja, et Maarja võeti tema elu lõpus kehaliselt taevasse (õpetus Eeldus ).
Paavstlus tänapäeva maailmas
Vaatamata murele paavsti eksimatuse doktriini pärast, on nii mõned protestandid kui ka ida-õigeusklikud viimastel aastatel väljendanud kasvavat huvi paavstiriigi institutsiooni vastu. Nad tunnistavad kõigi kristlaste nähtava pea soovitavust ja austavad sügavalt ameti moraalset jõudu, eriti kui seda on kasutanud sellised hiljutised paavstid nagu Johannes Paulus II ja Benedictus XVI.
Sellegipoolest on paavstlus üks suurimaid komistuskivisid liidu taasühendamisel kristlikud kirikud . Kuna see on selle olemuse jaoks hädavajalik katoliku kirik , mille on asutanud Kristus ise, ei saa sellest loobuda. Selle asemel peavad kõigi konfessioonide hea tahtega kristlased astuma dialoogi, et jõuda sügavamale arusaamisele sellest, kuidas paavstlus pidi meid ühendama, mitte lahutama.