Armastus Piiblis: Jumala armastusest kõige romantilisemate pühakirjadeni
Armastus Piiblis on põhjalik juhend Piiblis leiduvate eri tüüpi armastuse mõistmiseks. See uurib erinevaid viise, kuidas Jumala armastust väljendatakse kogu Piiblis, alates Vanast Testamendist kuni Uue Testamendini. Raamatus vaadeldakse ka Piiblis leiduvaid erinevaid romantilise armastuse liike, näiteks armastust mehe ja naise vahel või armastust vanema ja lapse vahel.
Erinevate armastuse liikide uurimine
Raamat algab Piiblis leiduvate eri tüüpi armastuse uurimisega, nagu agape armastus, phileo armastus ja eros armastus. Seejärel selgitatakse, kuidas igat tüüpi armastust Piiblis väljendatakse ja kuidas seda meie tänapäeva elus rakendada. Raamatus vaadeldakse ka Piiblis leiduvaid erinevaid romantilise armastuse liike, näiteks armastust mehe ja naise vahel või armastust vanema ja lapse vahel.
Piibli armastuse süvaanalüüs
Armastus Piiblis annab põhjaliku analüüsi Piiblis leiduvate armastuse eri tüüpide kohta. See uurib erinevaid viise, kuidas Jumala armastust väljendatakse kogu Piiblis, alates Vanast Testamendist kuni Uue Testamendini. Raamatus vaadeldakse ka Piiblis leiduvaid erinevaid romantilise armastuse liike, näiteks armastust mehe ja naise vahel või armastust vanema ja lapse vahel.
Romantilised pühakirjad
Raamat annab ka põhjaliku ülevaate Piibli kõige romantilisematest pühakirjakohtadest. Selles uuritakse erinevaid viise, kuidas armastust Piiblis väljendatakse, ja kuidas seda meie endi elus rakendada. Raamatus vaadeldakse ka Piiblis leiduvaid erinevaid romantilise armastuse liike, näiteks armastust mehe ja naise vahel või armastust vanema ja lapse vahel.
Armastus Piiblis on oluline juhend kõigile, kes soovivad paremini mõista Piibli eri tüüpi armastust. See annab põhjaliku analüüsi Piiblis leiduvate eri tüüpi armastuse kohta, alates Jumala armastusest kuni kõige romantilisemate pühakirjakohtadeni. See on hindamatu ressurss kõigile, kes soovivad paremini mõista Piibli eri tüüpi armastust.
Piibel sisaldab pühakirjade aardelauda armastuse kohta, sealhulgas lõike, mis räägivad kõige romantilisemast armastusest ( eros ), vennalik armastus ( sõprus ) ja jumalik armastus (agape) . Tema keskmes, Jumal on armastus , ütleb Piibel. Kuid armastus ei ole pelgalt Jumala iseloomu omadus; armastus on Tema olemus. Jumal ei ole lihtsalt 'armastav'. Ainult Jumal armastab täielikult ja täiuslikult, sest Tema on armastus.
Kas soovite rohkem teada armastuse tähendusest? See valik on vaid väike näide paljudest seda teemat käsitlevatest pühakirjakohtadest.
Armastus võidab valede üle
Jaakobi armastuslugu ja Rachel aasta raamatus Genesis , on Piibli üks köitvamaid episoode. See on lugu armastusest, mis võidutseb valede üle. Jacobi oma isa Iisak tahtis, et tema poeg abielluks oma rahva hulgast, mistõttu ta saatis Jaakobi oma onu Laabani tütarde seast naist otsima. Seal leidis Jaakob Raaheli, Laabani noorema tütre, lambaid karjatamas. Jacob suudles Rachelit ja armus temasse sügavalt.
Jaakob nõustus töötama Laabani heaks seitse aastat, et teenida Raaheli käsi. Aga nende peal pulmad öösel pettis Laaban Jaakobi välja vahetades Leah , tema vanem tütar. Pimeduses arvas Jaakob, et Lea on Raahel.
Järgmisel hommikul avastas Jacob, et teda on petetud. Laabani vabandus oli see, et neil polnud kombeks nooremat tütart enne vanemat abielluda. Seejärel abiellus Jaakob Raaheliga ja töötas Laabani heaks veel seitse aastat. Ta armastas teda nii väga, et need seitse aastat tundusid vaid mõne päevana:
Nii töötas Jaakob seitse aastat, et Raaheli eest maksta. Kuid tema armastus naise vastu oli nii tugev, et talle tundus see vaid paar päeva. (1. Moosese 29:20)
Kõige romantilisemad pühakirjad
Piibel kinnitab, et mees ja naine saavad täielikult nautida abieluarmastuse naudinguid. Üheskoos on neil vabadus unustada elu mured ja tunda rõõmu üksteise armastuse joovastust:
Armastav metskits, graatsiline hirv – olgu ta rinnad sind alati rahuldavad, jäägu sind kunagi tema armastuse kütkesse. (Õpetussõnad 5:19)
Las ta suudleb mind oma suu suudlustega, sest teie armastus on veetlevam kui vein. ( Saalomoni laul 1:2)
Mu väljavalitu on minu oma ja mina tema oma. (Saalomoni laul 2:16)
Kui veetlev on su armastus, mu õde, mu pruut! Kui palju meeldivam on teie armastus kui vein ja teie parfüümi aroom kui mis tahes vürtsid! (Saalomoni laul 4:10)
Sellest neljast hämmastavast asjast koosnevas järjestuses viitavad kolm esimest loodusmaailmale, keskendudes imelisele ja salapärasele viisile, kuidas asjad liiguvad õhus, maal ja meres. Neil kolmel on midagi ühist: nad ei jäta jälgi. Neljas asi tõstab esile viisi, kuidas mees naist armastab. Eelmised kolm asja viivad neljandani. See, kuidas mees naist armastab, on väljend, mis tähendab seksuaalvahekorda. Romantiline armastus on imeline, salapärane ja võib-olla soovitab kirjanik, et seda on võimatu jälgida:
Mind hämmastab kolm asja -
ei, neli asja, millest ma aru ei saa:
kuidas kotkas libiseb läbi taeva,
kuidas madu kivil libiseb,
kuidas laev ookeanil navigeerib,
kuidas mees naist armastab. (Õpetussõnad 30:18-19)
Saalomoni laulus väljendatud armastus on armunud paari täielik andumus. Südame ja käe kohal olevad pitserid sümboliseerivad nii omamist kui ka surematut pühendumist. Armastus on nii tugev, nagu surm, et sellele ei saa vastu panna. See armastus on igavene, ületades surma:
Aseta mind nagu pitser oma südamele, nagu pitsat oma käsivarrele; sest armastus on tugev kui surm, tema armukadedus järeleandmatu kui haud. See põleb nagu lõõmav tuli, nagu võimas leek. (Saalomoni laul 8:6)
Paljud veed ei suuda armastust kustutada; jõed ei suuda seda ära uhtuda. Kui keegi annaks armastuse eest kogu oma maja varanduse, oleks see täiesti põlatud (Saalomoni laul 8:7)
Armastus ja andestus
Üksteist vihkavatel inimestel on võimatu rahus koos elada. Seevastu armastus soodustab rahu, sest see katab või andestab teiste vead. Armastus ei hoia solvangutest kinni, vaid varjab need, andestades neile, kes teevad ülekohut. Andestamise motiiv on armastus:
Vihkamine õhutab lahkhelisid, kuid armastus katab kõik ülekohtused. (Õpetussõnad 10:12)
Armastus läheb õitsele, kui viga antakse andeks, kuid sellel peatumine lahutab lähedasi sõpru. (Õpetussõnad 17:9)
Eelkõige armastage üksteist sügavalt, sest armastus katab palju patte. (1. Peetruse 4:8)
Armastus vastandub vihkamisele
Selles kummalises vanasõnas tähistab kauss juurvilja lihtsat tavalist einet, praad aga luksuslikku pidusööki. Seal, kus on armastus, sobivad kõige lihtsamad toidud. Mis väärtust on rikkalikul eineel, kui seal on vihkamine ja pahatahtlikkus?
Köögiviljakauss kellegagi, keda sa armastad, on parem kui praad kellegagi, keda sa vihkad. (Õpetussõnad 15:17)
Armasta Jumalat, armasta teisi
Üks neist variserid , advokaat, küsis Jeesuselt: 'Milline on Seaduse suur käsk?' Jeesuse vastus pärines 5. Moosese 6:4-5. Selle võib kokku võtta järgmiselt: 'Armasta Jumalat kõigega, mis sa oled, igal võimalikul viisil.' Siis andis Jeesus järgmise suurima käsu: 'Armasta teisi samamoodi, nagu iseennast.'
Jeesus ütles talle: 'Armasta Issandat, oma Jumalat, kõigest oma südamest, kogu oma hingest ja kogu oma mõistusest.' See on esimene ja suur käsk. Ja teine on selle sarnane: 'Armasta oma ligimest nagu iseennast.' (Matteuse 22:37-39)
Ja kõigi nende vooruste kohal pange selga armastus, mis seob nad kõik täiuslikuks ühtsuseks. (Koloslastele 3:14)
Tõeline sõber on alati toetav, armastav. Sellest sõbrast saab raskuste, katsumuste ja murede kaudu veelgi vend:
Sõber armastab igal ajal ja vend sünnib õnnetusteks. (Õpetussõnad 17:17)
Mõnes Uue Testamendi kõige silmatorkavamas salmis räägitakse meile armastuse ülimast ilmingust: kui inimene annab vabatahtlikult oma elu sõbra pärast. Jeesus tõi ülima ohvri, kui ta andis oma elu meie eest ristil:
Suuremat armastust pole kellelgi kui see, et ta annab oma elu oma sõprade eest. (Johannese 15:13)
Nii me teame, mis on armastus: Jeesus Kristus andis oma elu meie eest. Ja me peaksime andma oma elu oma vendade eest. (1. Johannese 3:16)
Armastuse peatükk
1. Korintlastele 13. peatükis on kuulus armastuse peatükk Apostel Paulus selgitas armastuse prioriteeti kõigi teiste Vaimus elu aspektide ees:
Kui ma räägin inimeste ja inglite keeltes, aga mul pole armastust, siis ma olen ainult helisev gong või helisev taldrik. Kui mul on ennustuse kingitus ja suudan mõista kõiki saladusi ja kõiki teadmisi, ja kui mul on usk, mis võib mägesid liigutada, kuid mul pole armastust, pole ma midagi. Kui ma annan kõik, mis mul on, vaestele ja annan oma keha leekidele, kuid mul pole armastust, ei võida ma midagi. (1. Korintlastele 13:1-3)
Selles lõigus kirjeldas Paulus 15 armastuse tunnust. Olles tõsiselt mures koguduse ühtsuse pärast, keskendus Paulus armastusele vendade ja õdede vahel Kristuses:
Armastus on kannatlik, armastus on lahke. Ta ei kadesta, ei uhkusta ega ole uhke. See ei ole ebaviisakas, ei otsi ennast, ei vihastu kergesti, ta ei pea ülekohtu üle arvestust. Armastus ei tunne rõõmu kurjast, vaid rõõmustab koos tõega. See alati kaitseb, alati usaldab, alati loodab, alati püsib. Armastus ei lähe kunagi alt... (1. Korintlastele 13:4-8)
Kuigi usk, lootus ja armastus seisavad kõrgemal kõigist vaimsetest andidest, kinnitas Paulus, et suurim neist on armastus:
Ja nüüd jäävad alles need kolm: usk, lootus ja armastus. Kuid suurim neist on armastus . (1. Korintlastele 13:13)
Armastus abielus
The Efeslaste raamat annab pildi jumalakartlikust abielust. Mehi julgustatakse andma oma elu ohvriarmastuses ja kaitses oma naiste eest, nagu Kristus armastas kirikut. Vastuseks jumalakartlikule armastusele ja kaitsele eeldatakse, et naised austaksid ja austaksid oma meest:
Mehed, armastage oma naisi, nagu Kristus armastas kogudust ja andis end tema eest. (Efeslastele 5:25)
Kuid igaüks teist peab armastama oma naist nii, nagu ta armastab iseennast, ja naine peab austama oma meest. (Efeslastele 5:33)
Armastus tegevuses
Me saame aru, mis on tõeline armastus, kui jälgime, kuidas Jeesus elas ja inimesi armastas. Kristlase armastuse tõeliseks proovikiviks ei ole see, mida ta ütleb, vaid see, mida ta teeb – kuidas ta elab oma elu ausalt ja kuidas ta kohtleb teisi inimesi.
Kallid lapsed, ärgem armastagem sõnade või keelega, vaid tegudega ja tõega. (1. Johannese 3:18)
Kuna Jumal on armastus, siis armastavad ka tema järgijad, kes on sündinud Jumalast. Jumal armastab meid, seega peame armastama üksteist. Tõeline kristlane, kes on päästetud armastusest ja täidetud Jumala armastusega, peab elama armastuses Jumala ja teiste vastu:
Kes ei armasta, see ei tunne Jumalat, sest Jumal on armastus. (1. Johannese 4:8)
Täiuslik armastus
Jumala põhiloom on armastus. Jumala armastus ja hirm on kokkusobimatud jõud. Nad ei saa koos eksisteerida, sest üks tõrjub ja tõrjub teist välja. Nagu õli ja vesi, ei segune armastus ja hirm. Üks tõlge ütleb: 'Täiuslik armastus ajab hirmu välja.' Johannese väide on, et armastus ja hirm on üksteist välistavad:
Armastuses pole hirmu. Kuid täiuslik armastus ajab hirmu välja, sest hirm on seotud karistusega. See, kes kardab, ei ole armastuses täiuslik. (1. Johannese 4:18)
