Juutide kõrged pühad
Juutide kõrged pühad, tuntud ka kui kõrged pühad, on juudi aasta kõige olulisemad ja pidulikumad päevad. Pühad algavad Rosh Hashanah'ga, juutide uue aastaga ja lõpevad Yom Kippuriga, lepituspäevaga. Sel ajal osalevad juudid kogu maailmas palves, mõtisklemises ja meeleparanduses.
Rosh Hashanah
Rosh Hashanah tähistab juutide uue aasta algust ja seda tähistatakse kaks päeva. Selle aja jooksul mõtisklevad juudid möödunud aasta üle ja teevad lubadusi järgmiseks aastaks. Juudid jälgivad ka Rosh Hashanah kombeks kõlada shofar , jäära sarv, kutsudes meeleparandusele.
Yom Kippur
Yom Kippur on aasta kõige püham päev ja seda tähistatakse paastu ja palvega. Sel päeval paluvad juudid Jumalalt ja üksteiselt andestust. Päev lõpeb sellega milline jumal jumalateenistus, mille käigus väidetavalt on taevaväravad palveteks avatud.
Juutide kõrgpühad on vaimse uuenemise ja järelemõtlemise aeg. See on aeg taasühendada Jumala ja üksteisega ning võtta vastu otsuseid tulevaks aastaks.
Juutide kõrged pühad, mida nimetatakse ka kõrgeteks pühadeks, hõlmavad pühasid Rosh Hashanah ja Yom Kippur ja hõlmab kümmet päeva Rosh Hashana algusest kuni Yom Kippuri lõpuni.
Rosh Hashanah
Kõrgpühad algavad Rosh Hashanah'ga (ראש השנה), mis heebrea keelest tõlkes tähendab 'aasta pea'. Kuigi see on vaid üks neli juudi uut aastat , nimetatakse seda üldiselt kui Juudi uusaasta . Seda täheldatakse kahe päeva jooksul alates Tishrei 1. kuupäevast, heebrea kalendri seitsmendast kuust, tavaliselt septembri lõpus.
Juudi traditsioonis tähistab Rosh Hashanah maailma loomise aastapäeva, nagu on kirjeldatud artiklis Toora . See on ka päev, mil Jumal kirjutab iga inimese saatuse kas 'eluraamatusse' või 'surmaraamatusse', määrates nii selle, kas neil on hea või halb aasta, kui ka selle, kas inimesed jäävad ellu või surevad.
Rosh Hashanah tähistab ka juudi kalendris 10-päevase perioodi algust, mis keskendub meeleparandusele või Teshuvah . Juudid tähistavad püha pidusöökide ja palvustega ning teiste tervitustega L'shanah Tovah Tikateiv V'techateim , mis tähendab 'Olgu teile hea aasta sisse kirjutatud ja pitseeritud.'
10 päeva aukartust
10-päevane periood, mida nimetatakse aukartuse päevadeks (Yamim Nora'im,või 'Kümme päeva meeleparandust'Aseret Yamei Teshuvah,עשרת ימי תשובה) algab Rosh Hashanah'ga ja lõpeb Jom Kippuriga. Nende kahe põhipühade vaheline aeg on eriline Juudi kalender sest juudid keskenduvad pingsalt meeleparandusele ja lepitamisele. Samal ajal kui Jumal mõistab kohtuotsuse Rosh Hashanah üle, jäävad elu ja surma raamatud aukartuse päevade ajal avatuks, nii et juutidel on võimalus muuta, millises raamatus nad on, enne kui see Yom Kippuril pitseeritakse. Juudid veedavad neid päevi oma käitumise muutmise nimel ja otsivad andestust möödunud aasta jooksul tehtud ülekohtu eest.
Sellel perioodil langevat šabati nimetatakse Shabbat Shuvah (שבת שובה) või Shabbat Yeshivah (שבת תשובה), mis tõlkes tähendab vastavalt 'naasmise hingamispäeva' või 'meeleparanduse hingamispäeva'. Seda šabati peetakse erilise tähtsusega päevaks, mille jooksul juudid saavad oma vigade üle mõtiskleda ja keskenduda Teshuvale isegi rohkem kui teistele Rosh Hashana ja Yom Kippuri vahelisele aukartuse päevadele.
Yom Kippur
Tihti nimetatakse lepituspäevaks, Yom Kippur (יום כיפור) on juudi kalendris kõige püham päev ja lõpetab tähtpäevade ja 10 aukartuse päeva. Pühade keskmes on meeleparandus ja lõplik lepitus enne elu- ja surmaraamatute pitseerimist.
Selle lepituspäeva raames peavad täiskasvanud juudid, kes on füüsiliselt võimelised, seda tegema kiire terveks päevaks ja hoiduge muudest naudingutest (nagu naha kandmine, pesemine ja parfüümide kandmine). Enamik juute, isegi paljud ilmalikud juudid, osalevad suure osa Yom Kippuri päevast palveteenistustest.
Yom Kippuri puhul on mitmeid tervitusi. Kuna tegemist on paastupäevaga, on asjakohane soovida oma juudi sõpradele 'lihtsat paastu' või heebrea keeles Tzom Kali (צוֹם קַל). Samuti on traditsiooniline Jom Kippuri tervitus 'G'mar Chatimah Tovah' (גמר חתימה טובה) või 'Olgu teid pitseeritud heaks aastaks (eluraamatus).
Jom Kippuri lõpus peavad lunastanud juudid end vabastatuks oma eelmise aasta patud, alustades seega uut aastat puhta lehelt Jumala silmis ja uue eesmärgitundega elada moraalsemat ja õiglasemat elu. aastal.
Boonuse fakt
Kuigi arvatakse, et Eluraamat ja Surmaraamat on pitseeritud Yom Kippuril, ütleb juutide müstiline usk Kabalasse, et kohtuotsus registreeritakse ametlikult alles seitsmendal päeval. Sokid , putkade või tabernaaklite püha. Seda päeva, mida tuntakse kui Hoshana Rabbah (הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, aramea keeles 'Suur päästmine'), peetakse üheks viimaseks võimaluseks meelt parandada. Vastavalt Midrash Jumal ütles Aabrahamile:
„Kui teie lastele Rosh Hashanah lepitust ei anta, annan ma selle Yom Kippuril; kui nad ei saavuta lepitust Jom Kippuril, antakse see Hoshana Rabbah'l.”
