Jeesuse Püha Südame püha
Jeesuse Pühima Südame püha on katoliku kirikus oluline püha. Seda tähistatakse reedel pärast Kristuse Püha Ihu ja Vere püha oktaavi. See püha austab Jeesuse armastust inimkonna vastu ja tuletab meelde tema suurt ohverdust meie heaks.
Pühade tähendus
Jeesuse Pühima Südame püha on meeldetuletus Jeesuse suurest armastusest meie vastu. See tähistab tema ennastsalgavat ohverdust meie päästmise nimel. See on aeg mõtiskleda Jeesuse halastuse ja kaastunde üle ning avaldada tänu tema armastuse eest.
Pühade sümbolid
The Jeesuse Püha Süda on pühade peamine sümbol. See peegeldab Jeesuse armastust meie vastu ja tema valmisolekut anda meie eest oma elu. Muude pidusöögiga seotud sümbolite hulka kuuluvad rist, okaskroon ja karikas.
Pidu tähistamine
Jeesuse Püha Südame püha tähistatakse palve, järelemõtlemise ja heategevusega. On aeg meenutada Jeesuse armastust meie vastu ja näidata oma armastust tema vastu. Sel päeval osalevad katoliiklased sageli missal, palvetavad roosikrantsi ja teevad heategevuslikke tegusid.
Jeesuse Pühima Südame püha on katoliku kirikus oluline püha. See tuletab meelde Jeesuse suurt armastust meie vastu ja tähistab tema ennastsalgavat ohvritegu meie päästmise nimel. See on aeg mõtiskleda Jeesuse halastuse ja kaastunde üle ning avaldada tänu tema armastuse eest. Jeesuse Püha Süda on pühade peamine sümbol ja sümboliseerib Jeesuse armastust meie vastu. Sel päeval osalevad katoliiklased sageli missal, palvetavad roosikrantsi ja teevad heategevuslikke tegusid.
Jeesuse Pühale Südamele pühendumine ulatub tagasi vähemalt 11. sajandisse, kuid kuni 16. sajandini jäi see eraviisiliseks pühendumiseks, mis oli sageli seotud pühendumisega Kristuse viiele haavale.
Kiired faktid
Püha Südame püha on katoliku kirikus üks populaarsemaid; seda tähistatakse kevadel igal aastal erineval kuupäeval.
- Kuupäev: 19 päeva pärast Nelipüha pühapäev
- Peo tüüp: Pidulikkus
- Näidud: Hoosea 11:1, 3-4, 8c-9; Jesaja 12:2-3, 4, 5-6; Efeslastele 3:8-12; Johannese 19:31-37
- Palved: Armastuse akt pühale südamele;Pühale südamele pühitsemise akt
- Muud pidupäeva nimed: Jeesuse Pühima Südame pidulikkus
Püha Südamepüha kohta
Johannese evangeeliumi (19:33) järgi torkas Jeesus ristil surres 'üks sõdur tema külje odaga läbi ja korraga tuli välja verd ja vett.' Püha Südame pühitsemist seostatakse füüsilise haavaga (ja sellega seotud ohvriga), Kristuse rinnast voolava vere ja vee 'müsteeriumiga' ning pühendumusega, mida Jumal inimkonnalt palub.
Paavst Pius XII kirjutas pühast südamest oma 1956. aasta entsüklikas Haurietis Aquas (Pühale südamele pühendumisest):
Pühendumine Jeesuse Pühale Südamele on pühendumine Jeesusele Kristusele endale, kuid erilistel viisidel, kuidas mõtiskleda tema sisemise elu ja Tema kolmekordse armastuse üle: Tema jumaliku armastuse, Tema põleva armastuse üle, mis toitis Tema inimlikku tahet ja Tema mõistuslikku armastust, mis mõjutab Tema siseelu.
Püha Südamepüha ajalugu
Esimene Püha Südame püha peeti 31. augustil 1670 Rennes'is Prantsusmaal Fr. Jean Eudes (1602-1680). Rennes'ist levis pühendumus, kuid see nõudis nägemusi Püha Margaret Mary Alacoque (1647–1690), et pühendumus muutuks universaalseks.
Kõigis neis nägemustes, millele Jeesus ilmus Püha Margaret Maarja , Jeesuse Püha Süda mängis keskset rolli. 'Suur ilmumine', mis toimus 16. juunil 1675, Corpus Christi püha oktaavi ajal, on tänapäevase Püha Südamepüha allikas. Selles nägemuses palus Kristus Püha Margareta Maarjal paluda, et Püha Südame püha tähistataks reedel pärast oktaavi (või kaheksanda päeva) Corpus Christi püha Tasumaks inimeste tänamatuse eest ohvri eest, mille Kristus oli nende heaks toonud. Jeesuse Püha Süda ei esinda mitte ainult Tema füüsilist südant, vaid Tema armastust kogu inimkonna vastu.
Pühendumus sai üsna populaarseks pärast Püha Margaret Maarja surma 1690. aastal, kuid kuna kirik kahtles algselt Püha Margaret Mary nägemuste õigsuses, hakati seda püha Prantsusmaal ametlikult tähistama alles 1765. aastal. Peaaegu 100 aastat hiljem, 1856. aastal, laiendas paavst Pius IX Prantsuse piiskoppide palvel püha üleüldisele kirikule. Seda tähistatakse meie Issanda nõutud päeval – reedel pärast oktaavi Kristuse ihu või 19 päeva pärast nelipühi.
