Inimese langemine
Inimese langemine on eepiline lugu lunastusest ja lootusest. Tunnustatud autori John Steinbecki kirjutatud romaan järgib lugu mehest, kellel on raskusi oma minevikuga leppida ja edasiliikumiseks teed leida. Läbi sündmuste jada õpib ta endale ja teistele andestama ning lõpuks leiab viisi, kuidas uuesti alustada.
Romaan on täis võimsaid lunastuse, lootuse ja andestuse teemasid. Steinbecki kirjutamisstiil on kaasahaarav ja tema tegelased mõjuvad. Ta maalib elava pildi peategelase ja teiste loo tegelaste võitlustest. Romaan on täis emotsioone ja jätab lugejad kindlasti inspireeritud.
Inimese langemine on kohustuslik lugemine kõigile, kes otsivad inspireerivat lunastuslugu. See on võimas lugu lootusest ja andestusest, mis jääb lugejate juurde kauaks pärast raamatu lõpetamist. Kaasahaarava süžee ja veenvate tegelaskujudega on see romaan kindlasti klassika veel aastateks.
Märksõnad: Lunastus, lootus, andestamine, John Steinbeck, eepiline lugu, inspireeriv, haarav, veenev
Inimese langemine selgitab, miks ilma ja viletsus on tänapäeva maailmas.
Iga vägivallategu, iga haigus, iga tragöödia mis juhtub, võib taandada saatuslikule kohtumisele esimeste inimolendite ja saatan .
Pühakirja viide
Genesis 3; roomlased 5:12-21; 1 korintlastele 15:21-22, 45-47; 2 korintlastele 11:3; 1 Timoteos 2:13-14.
Inimese langemine: piibliloo kokkuvõte
Jumal lõi Adam , esimene mees ja Eve , esimene naine, ja paigutas nad ideaalsesse koju Eedeni aed . Tegelikult oli kõik Maa kohta sel ajahetkel täiuslik.
Toit puu- ja juurviljade kujul oli rikkalik ja tasuta. Jumala loodud aed oli suurejooneliselt ilus. Isegi loomad said omavahel läbi, kõik sõid taimi juba varases staadiumis.
Jumal pani aeda kaks tähtsat puud: elupuu ning hea ja kurja tundmise puu. Aadama ülesanded olid selged. Jumal käskis tal aeda hooldada ja mitte süüa nende kahe puu vilju, muidu ta sureb. Adam edastas selle hoiatuse oma naisele.
Siis sisenes aeda saatan maoks maskeerituna. Ta tegi seda, mida teeb tänaseni. Ta valetas:
'Sa ei sure kindlasti,' ütles madu naisele. 'Sest Jumal teab, et kui te sellest sööte, avanevad teie silmad ja te saate nagu Jumal, teades head ja kurja.' (1. Moosese 3:4-5, NIV )
Selle asemel, et uskuda Jumalat, uskus Eeva saatanat. Ta sõi puuvilju ja andis oma mehele süüa. Pühakiri ütleb, et 'nende mõlema silmad avanesid.' (1. Moosese 3:7, NIV) Nad mõistsid, et on alasti ja tegid viigilehtedest rutakalt katteid.
Jumal kutsus Saatana, Eeva ja Aadama peale needusi . Jumal oleks võinud Aadama ja Eeva hävitada, kuid ta tegi oma armulisest armastusest tapetud loomi valmistada neile riideid, mis katavad nende äsja avastatud alastiolekut. Ta ajas nad aga Eedeni aiast välja.
Sellest ajast peale on Piiblis kirja pandud kurb ajalugu, kus inimkond ei olnud sõnakuulmatu Jumalale, kuid Jumal oli päästmise plaan paigas enne maailma rajamist. Ta vastas Inimese langemisele Päästjaga ja Lunastaja , tema poeg Jeesus Kristus .
Huvipunktid inimese langemisest
Piiblis ei kasutata terminit 'inimese langemine'. See on teoloogiline väljend täiusest pattu laskumisele. „Inimene” on üldsõnaline piibelsõna inimkonna, sealhulgas nii meeste kui naiste kohta.
Aadama ja Eeva sõnakuulmatus Jumalale oli inimese esimene patt. Nad hävitasid igaveseks inimloomuse, andes patustamise soovi edasi igale sellest ajast alates sündinud inimesele.
Jumal ei kiusanud Aadamat ja Eevat ega loonud neid ilma vaba tahteta robotitaolisteks olenditeks. Armastusest andis ta neile valikuõiguse, sama õiguse annab ta ka tänapäeval inimestele. Jumal ei sunni kedagi teda järgima.
Mõned piibliteadlased süüdistavad Aadamat halvas abikaasas. Kui Saatan Eevat kiusas, oli Aadam temaga (1. Moosese 3:6), kuid Aadam ei tuletanud talle meelde Jumala hoiatust ega teinud midagi, et teda takistada.
Jumala prohvetiennustus 'ta purustab su pea ja sa lööd tema kanda' (1. Moosese 3:15) on tuntud kui Protoevangelium , esimene mainimine kirikulaul Piiblis. See on varjatud viide Saatana mõjule Jeesuse ristilöömine ja surma , ja Kristuse võidukäik ülestõusmine ja saatana lüüasaamine.
kristlus õpetab, et inimesed ei suuda ületada oma langenud olemust omapead ja peab pöörduge Kristuse poole nende Päästjana. Õpetus armu väidab, et pääste on tasuta kingitus Jumalalt ja seda ei saa teenida, vaid selle kaudu vastu võtta usk .
Kontrast pattueelse maailma ja tänapäeva maailma vahel on hirmutav. Haigused ja kannatused on lokkav. Alati käivad kusagil sõjad ja kodule lähemal kohtlevad inimesed üksteist julmalt. Kristus pakkus oma esimesel tulemisel patust vabadust ja lõpetab oma 'lõpuajad'. teine tulemine .
Küsimus peegelduseks
Inimese langemine näitab, et mul on vigane, patune loomus ja ma ei saa kunagi oma teed taevasse teenida, püüdes olla hea inimene. Kas mul on panen oma usu Jeesusesse Kristusesse mind päästa?