Kas sikhid usuvad kuradit või deemonit?

Sikhid ei usu kuradi ega deemonite kontseptsiooni. Sikhismi järgi on ainult üks jumal ja kõik muud kurjuse vormid on lihtsalt inimmõistuse ilmingud. Sikhide usk õpetab, et kurjuse põhjuseks on teadmatus ja jumaliku tahte mittemõistmine.

Sikhide vaade kurjusele

Sikhismis nähakse kurjust selle tagajärjena teadmatus ja arusaamatus jumalikust tahtest. Sikhide pühakirjad õpetavad, et kurjus on põhjustatud inimese enda tegudest ja mõtetest ning lõppkokkuvõttes on inimese enda otsustada, kas käituda heas või halvas suunas. Sikhide usk õpetab ka seda, et kurjust ei saa omistada ühelegi välisele jõule, näiteks kuradile või deemonitele.

Sikhide vaade karmale

Seda õpetab ka sikhi usk karma mängib rolli inimese elus. Sikhide pühakirjade järgi on karma inimese tegude ja mõtete tulemus. Inimese karma määrab tema tegude tagajärjed nii selles elus kui ka teispoolsuses. Sikhide usk õpetab, et inimesed peaksid püüdma elada õiglast ja headest tegudest lähtuvat elu, et tagada surmajärgses elus positiivne tulemus.

Kokkuvõtteks võib öelda, et sikhid ei usu kuradi ega deemonite mõistesse. Selle asemel usuvad nad, et kurjus on põhjustatud inimese enda tegudest ja mõtetest ning et karma mängib inimese elus oma rolli. Sikhide usk õpetab, et inimesed peaksid püüdma elada õiglast ja headest tegudest lähtuvat elu, et tagada surmajärgses elus positiivne tulemus.

Sikhismil ei ole kuradi ega saatana mõistet, nagu ka kristlusel, islamil või judaismil. Sikhid usuvad, et deemonid või kuradid on entiteedid või vaimud, mida juhib ainult ego.

Sikhism õpetab seda ego või homai järeleandmine on kurjuse peamine põhjus. Egol on viis põhikomponenti:

• Uhkus või uhkus
• Lust või Kaam
• ahnus või ahnus
• Attachment või Moh
• Viha või Krodh

Need viis mõju mõjuvad karjuvate häältena, mis hajutavad, petavad ja juhivad individuaalse hinge meeli. Sikhid usuvad, et egoga seotus loob oleku spiraal või duaalsus, mis on kõigi kannatuste põhjuseks. Hing duaalsuskogemustesanda, egoismi haigus, mille tagajärjeks on eraldatuse tunne jumalikust, mis on kurbuse ja raskuste allikas.

13 Gurbani deemonite, kuradite ja kurjade vaimude kirjeldust

Pühakiri Siri Guru Granth Sahib (SGGS) ja kirjeldab hinge suhet egoismi mõjudega. Gurbani tuvastab kuratliku, deemonliku või saatanliku käitumise ja olendite 13 kurja kalduvustassüürlane, Badapahalee,Baetaal, Balaa, Bhoot, Dait,deemon,lase käia,Doot,Dusatt, Jinn,Rakhasjasaatan.

1. 'Sukhdaataa dukh maettanno satigur assüürlane kogumine||3||
   Rahu andev, valu kustutav Tõeline Valgustaja lammutab hävitavad deemonid. SGGS||59
   ' assüürlane saghaarann ​​​​raam jamaaraa ||
   Deemonite hävitaja on mu Issand. SGGS|| ||1028
2. ' Badapahalee gaibaanaa khasam na jaannaee||
   Rumal on deemonlik kurjategija, kelle peremeest ei teata. SGGS||142
3. 'Sach kaal koorr varathiaa kal kaalakh batal ||
   Seal, kus valitseb vale, valitseb Tõe nälg, pimeda ajastu mustus on muutnud inimesed deemoniteks. SGGS|| 468
4. 'Oue satigur aagai naa niveh ounaa antar krodh pall ||
   Nad ei kummarda Ture Valgustaja ees, sest nende sees on deemoni viha. SGGS||41
   'Jab tae saadhoo sangat paa-ae||Gur bhaetatt ho gee balaa-ae ||
   Kuna ma sain pühakute seltsi ja kohtusin valgustajaga, lahkus deemonlik uhkus. SGGS 101
5. 'Rääkimine bhoot sabh doojhai laa-ae||
   Goblinid ja deemonlikud olendid on kõik duaalsusesse sattunud. SGGS || 841
6. 'Sant janaa kee nindaa kareh dusatt ma ütlen chirraa-i-aa||3||
   Kuri deemon laimas ja provotseeris pühakut inimest. ||3|| SGGS ||1133
7. Daev daanav gandharab saajae sabh likhiaa karam kamaaidaa||12||
   Pooljumalad, deemonid, taevaheraldid ja taevalikud muusikud tegutsevad kõik mineviku tegude saatuse järgi. SGGS||1038
8. 'Panch surnud leeou chhaddaa-e||
   Ta päästis mind viie deemoni käest. SGGS||331
   'kaam krodh bikraal surnud härra||
   Rahutu iha iha ja lahendamata viha viha kohutavad deemonid on kõik võitnud ja hävitatud. SGGS ||854
9. 'Levitage sõna tosin kirkhaa karae en taj aatamai hoe dhiaa-ee||
   Kurjus, kurjus ja korruptsioon välja juurida, jätke need üksmeelseks ja mõtisklema. SGGS||23
   'Ehu sareer maa-i-aa kaa putalaa vich houmai dusattee paa-ee||
   See keha on mammon Maya nukk, mille sees on sisse imbunud egoismi kurjus. SGGS||31
10. 'Kalee andar naanakaa džinn jätame selle välja||
    Pimedal ajastul, O Nanak, on deemonid sündinud.
    Pane tunne edu džinn ole nüüd džinn aa daa sikdar||1||
    Poeg on deemon, tütar deemon ja naine on deemonite pealik. ||1|| SGGS||556
11. ' Raakhas daanon daith lakh andar doojaa bhaao duhaelae||
    Sajad tuhanded kurjad vaimud ja hiiglaslikud deemonlikud olendid on duaalsusest läbi imbunud. Bhai Gurdas || Vaar 5
12. 'Chhod kataeb karai saitanee ||
    Nad on hüljanud religioossed pühakirjad ja praktiseerivad saatanlikku kurjust.'SGGS||1161
13. Baed kataeb bhulaa-ikai mohae laalach dunee Saitanae ||
    Veda tekstid ja pühad kirjad on unustatud, maised kiindumused on viinud nad kuradi teele.' Bhai Gurdas || Vaar 1

Vabanemine kurjast

Sikhism õpetab seda mõtisklemanimi, jumalik nimi, iga hingetõmbega on vahend vabastamiseks ja päästmiseks. Mõtisklemine Ik Onkari, ühe lahutamatu looja omaduste ja loomingu üle rahustab ego hääli. Palve ja meditatsioon edasi Waheguru pakkuda inimesele võimalust koondada hinge fookus sissepoole, saavutades lõpuks õndsa seisundi Sanjog või ühtsus teadvuses, et ollakse üks Jumalaga.

• Saas giraas sadaa man casai jyam joeh na sakhai tis||
  Iga hingetõmbega ja toidupalaga jääb Issand nende meeltesse ja surmateenija ei näe neid. SGGS||854