Maailma loomine norra mütoloogias
Norra mütoloogia on iidne uskumuste ja lugude kogum, mis pärineb põhjagermaani hõimudelt. See sisaldab lugusid jumalatest, jumalannadest, hiiglastest ja muudest müütilistest olenditest. Skandinaavia mütoloogia üks põnevamaid aspekte on selle loomise lugu. Skandinaavia mütoloogia järgi loodi maailm hiiglase Ymiri kehast.
Ymir ja maailma loomine
Ymir oli esimene olend Põhjamaade mütoloogias, mis loodi tilkadest ürgne jää, mis tekkis Ginnungagapi tühjuses. Ymir oli hiiglane ja tema kehast loodi maailm. Jumalad Odin, Vili ja Ve kasutasid Ymiri keha maailma loomisel. Tema lihast sai maa, tema verest meri, tema luud mäed ja hambad kaljudeks.
Elu loomine
Seejärel lõid jumalad kahest puust kaks esimest inimest, Aski ja Embla. Nad andsid neile elu, hingamise ja mõtlemisvõime. Jumalad lõid maailma valgustamiseks ka päikese, kuu ja tähed. Nad lõid ka maailmas elavad taimed ja loomad.
Järeldus
Maailma loomine norra mütoloogias on huvitav ja ainulaadne lugu. See on lugu sellest, kuidas jumalad kasutasid Ymiri keha maailma ja selle elanike loomiseks. See on lugu, mida on räägitud sajandeid ja mis paelub inimesi ka tänapäeval.
Skandinaavia mütoloogias on 9 maailma, mis on jagatud kolme tasandi vahel, mida hoiab koos maailmapuu Ygdrasil. Kuid üheksa maailma ja Ygdrasil polnud alguses olemas.
Ülemine tase
- Asgard (Aesir, jumalate maa),
- Alfheim (päkapikud),
- Vanaheim (Vanir),
Keskmine tase
- Midgard (aga),
- Jotunheim (hiiglane),
- Svartalfaheim (tumehaldjad),
- Nithavellir (päkapikud),
Madalam tase
- Muspelheim (tuli, särav, leekiv, kuum maailm lõunapiirkonnas) ja
- Niflheim (surnud, madalaim tase)
Tule ja jää maailm
Algselt oli siin kuristik, Ginnungagap, mida piirasid mõlemalt poolt tuli (Muspelheimi nime all tuntud maailmast) ja jää (Niflheimi nime all tuntud maailmast). Kui tuli ja jää kohtusid, moodustasid nad hiiglase nimega Ymir ja lehma nimega Audhumbla (Auðhumla), kes toitis Ymiri. Ta jäi ellu, limpsides soolaseid jääplokke. Tema lakkumisest tõusis esile Bur (Búri), Aesiri vanaisa. Ymir, pakasehiiglaste isa, kasutas sama ebatavalisi paljunemisvõtteid. Ta higistas vasaku käe alt ühe isase ja emase.
Odin tapab Ymiri
Buri poja Borri poeg Odin tappis Ymiri. Hiiglase kehast välja voolanud veri tappis kõik Ymiri tekitatud pakasehiiglased peale Bergelmiri. Ymiri surnukehast lõi Odin maailma. Ymiri veri oli meri; tema liha, maa; tema kolju, taevas; tema luud, mäed; tema juuksed, puud. Uus Ymiris põhinev maailm oli Midgard. Ymiri kulmu kasutati inimkonna elamise piirkonna tarastamiseks. Midgardi ümber oli ookean, kus elas madu nimega Jormungand. Ta oli piisavalt suur, et moodustada Midgardi ümber rõngas, pannes saba suhu.
Ygdrasil
Ymiri kehast kasvas välja tuhkpuu nimega Yggdrasil
mille oksad katsid tuntud maailma ja toetasid universumit. Ygdrasil oli kolm juurt, mis ulatusid igale kolmele maailma tasemele. Kolm allikat varustasid teda veega. Üks juur läks Asgardi, jumalate kodu, teine läks hiiglaste maale Jotunheimi ja kolmas läks jää, pimeduse ja surnute ürgsesse maailma, mida tuntakse Niflheimina. Jotunheimi kevadel, Mimir, oli tarkus. Niflheimis toitis allikas ader Nidhogge (pimedus), kes näris Ygdrasili juuri.
Kolm nornit
Asgardi juure allika eest hoolitsesid 3 saatusejumalannat nornit:
- Urdur (minevik)
- Verdandi (praegune) ja
- Skuld (tulevik).
Norra ressursid
- Tuhk indoeuroopa kultuuris
Skandinaavia mütoloogias kordub tuhkpuu. Tuhast võrsub esimene inimene ja tuha kaitsest kerkivad Ragnaroki järel ellujääjad. Käesolevas artiklis vaadeldakse tuhapuude ja nende eluandva mahla tähtsust indoeuroopa kirjanduses. - 'Linnamüüride ehitamine: Trooja ja Asgard', autor Joseph Fontenrose.The Journal of American Folklore, 96. kd, nr 379. (jaan. - märts, 1983), lk. 53-63.
Võrdleb Trooja jaoks ehitatud Poseidoni ja Apollo müüre Asgardi jaoks ehitatud müüridega. - 'Loki funktsioon Snorri Sturlusoni filmis 'Edda', autor Stefanie von Schnurbein.Religioonide ajalugu, 40. kd, nr 2 (nov. 2000), lk. 109-124.
Arutab Loki erinevaid tõlgendusi ja seda, mida Loki kujutamine ütleb suhtumise kohta mehelikkusesse norra saagades.
