Loomislugu: kokkuvõte ja õppejuhend
Loomislugu: kokkuvõte ja õppejuhend on hariduslik ressurss mis annab põhjaliku ülevaate loomisloost Piiblist. See pakub loo üksikasjalikku analüüsi, sealhulgas selle tegelasi, teemasid ja sümboolikat. Juhend sisaldab ka a õppejuhend aruteluküsimuste ja tegevustega, mis aitavad lugejatel lugu ja selle tagajärgi paremini mõista.
Juhend on jagatud kaheks osaks: kokkuvõte ja õppejuhend. Kokkuvõte annab a lühike ülevaade loomisloost, sealhulgas selle peategelastest ja sündmustest. Samuti uurib see loo sümboolikat ja selle mõju usule ja moraalile. Õppejuhend sisaldab rida küsimusi ja tegevusi, mis aitavad lugejatel loost sügavamalt aru saada.
Loomislugu: kokkuvõte ja õppejuhend on hindamatu ressurss kõigile, kes soovivad Piibli loomislugu paremini mõista. See pakub an põhjalik analüüs loost, samuti põhjalikku õppejuhendit, mis aitab lugejatel selle mõjust paremini mõista. Olenemata sellest, kas olete õpilane, õpetaja või lihtsalt keegi, kes soovib Piibli kohta rohkem teada saada, pakub see juhend teile kindlasti vajalikke teadmisi ja teadmisi.
Loomislugu algab avapeatükiga piibel ja need sõnad: 'Alguses lõi Jumal taeva ja maa.' (NIV) See lause võtab kokku draama, mis pidi lahti rulluma.
Tekstist saame teada, et maa oli vormitu, tühi ja pime ning Jumala Vaim liikus üle vete, valmistudes täitma Jumala loovat Sõna. Siis algasid kõigi aegade seitse kõige loomingulisemat päeva, mil Jumal rääkis elu olemasoluks. Järgneb päev-päevalt konto.
1:38Vaadake kohe: Piibli loomise loo lihtne versioon
Looming päevast päeva
Loomislugu leiab aset 1. Moosese 1:1-2:3.
- 1. päev - Jumal lõi valguse ja eraldas valguse pimedusest, nimetades valgust päevaks ja pimedust ööks.
- 2. päev - Jumal lõi avaruse vee eraldamiseks ja nimetas seda 'taevaks'.
- 3. päev - Jumal lõi kuiva maa ja kogus veed, nimetades kuiva maad maaks ja kogutud vett meredeks. Kolmandal päeval lõi Jumal ka taimestiku (taimed ja puud).
- 4. päev - Jumal lõi päikese, kuu ja tähed valgustama maad ning valitsema ja eraldama päeva ja öö. Need oleksid ka märkidena aastaaegade, päevade ja aastate tähistamiseks.
- 5. päev - Jumal lõi iga mereelusolendi ja iga tiivulise linnu, õnnistades neid paljunema ning vee ja taeva eluga täitma.
- 6. päev - Jumal lõi loomad maad täitma. Kuuendal päeval lõi Jumal ka mehe ja naise ( Adam ja Eve ) tema enda näo järgi, et temaga suhelda. Ta õnnistas neid ja andis neile kõik olendid ja kogu maa valitseda, nende eest hoolitseda ja harida.
- 7. päev - Jumal oli oma loomistöö lõpetanud ja nii ta seitsmendal päeval puhkas, õnnistas ja pühitses.
Lihtne – mitte teaduslik – tõde
Genesis 1, piiblidraama avastseen, tutvustab meile Piibli kahte peategelast: Jumalat ja inimest. Autor Gene Edwards viitab sellele draamale kui 'jumalikule romantikale'. Siin me kohtume Jumal, Kõigeväeline Looja kõigist asjadest, paljastades lõpliku eesmärgi tema armastus — mees — kui ta lõpetab vapustava loomistöö. Jumal on lava seadnud. Draama on alanud.
ilbusca / Getty Images
Piibli loomisloo lihtne tõde on see, et Jumal on loomise autor. 1. Moosese 1. peatükis esitatakse meile jumaliku draama algus, mida saab uurida ja mõista ainult usu seisukohast. Kui kaua see aega võttis? Kuidas see täpselt juhtus? Keegi ei saa neile küsimustele lõplikult vastata. Tegelikult ei ole need saladused loomisloo keskmes. Pigem on eesmärk moraalne ja vaimne ilmutus.
See on hea
Jumal oli oma loominguga väga rahul. Kuus korda kogu loomisprotsessi jooksul peatus Jumal, jälgis oma kätetööd ja nägi, et see oli hea. Pärast kõike, mida ta oli teinud, pidas Jumal seda 'väga heaks'.
See on suurepärane aeg meelde tuletada, et oleme osa Jumala loomingust. Pidage seda meeles isegi siis, kui te ei tunne end tema naudingut väärt Jumal lõi su ja on sinuga rahul . Sa oled talle väga väärtuslik.
Kolmainsus loomises
Salmis 26 ütleb Jumal: 'Laske meie pane mees sisse meie pilt, sisse meie sarnasus ...” See on loomisloos ainus juhtum, kus Jumal kasutab iseendale viitamiseks mitmuse vormi. Huvitav on märkida, et see juhtub just siis, kui ta hakkab inimest looma. Paljud teadlased usuvad, et see on Piibli esimene viide sellele Kolmainsus .
Ülejäänud Jumal
Seitsmendal päeval Jumal puhkas. Raske on leida põhjust, miks Jumal seda teeksvajapuhata, kuid ilmselt pidas ta seda oluliseks. Puhkamine on meie kiires ja kiires maailmas sageli võõras mõiste. Terve päeva puhkamine on sotsiaalselt vastuvõetamatu. Jumal teab, et vajame värskendamise aegu. Meie eeskuju, Jeesus Kristus , veetis aega üksi, eemal rahvahulgast.
Jumala puhkus seitsmendal päeval on eeskujuks selle kohta, kuidas me peaksime veetma ja nautima korrapärast puhkepäeva oma tööst. Me ei tohiks end süüdi tunda, kui võtame igal nädalal aega puhkamiseks ning oma keha, hinge ja vaimu uuendamiseks.
Kuid Jumala puhkusel on sügavam tähendus. See viitab kujundlikult usklike vaimsele puhkusele. Piibel õpetab, et usu kaudu Jeesusesse Kristusesse usklikud kogevad taevas puhkamise rõõme igavesti koos Jumalaga: „Nii et inimesed saavad sisse astuda Jumala rahu, kuid need, kes seda head sõnumit esimest korda kuulsid, ei pääsenud sisse, sest nad ei kuuletunud Jumalale. Sest kõik, kes on astunud Jumala puhkusesse, on puhanud oma tööst, nagu Jumal tegi pärast maailma loomist. (Vt Heebrealastele 4:1-10)
Küsimused järelemõtlemiseks
Loomislugu näitab selgelt, et Jumal nautis loomistööd tehes. Nagu varem märgitud, peatus ta kuus korda ja nautis oma saavutusi. Kui Jumal tunneb oma kätetööst rõõmu, siis kas me tunneme end oma saavutustes hästi?
Kas sa naudid oma tööd? Olgu see teie töö, hobi või teenistus, kui teie töö on Jumalale meelepärane , siis peaks see ka teile rõõmu pakkuma. Arvestage oma käte tööd. Mida te teete, et pakkuda naudingut nii teile kui ka Jumalale?