Katarid ja albigeenid: mis oli katarism?

Katarism, tuntud ka kui albigensism, oli religioosne liikumine, mis sai alguse Prantsusmaal Languedoci piirkonnast 12. sajandil. See oli dualistlik usk, mis lükkas tagasi katoliku kiriku ja selle õpetuse. Katarid uskusid dualistlikusse universumisse, kus kaks võrdset ja vastandlikku jumalat valitsesid materiaalse ja vaimse valdkonna üle. Nad uskusid, et materiaalse maailma on loonud kuri jumal, vaimse maailma aga hea jumal.

Peamised uskumused

Kataritel oli mitmeid olulisi uskumusi, mis eristasid neid katoliku kirikust. Nad uskusid reinkarnatsiooni ja sellesse, et hing oli materiaalses maailmas lõksus ja seda sai vabastada ainult vaimse puhastusprotsessi kaudu. Samuti uskusid nad kõigi inimeste võrdsusse, sõltumata soost või sotsiaalsest klassist. Lisaks lükkasid nad tagasi katoliku kiriku autoriteedi ja transsubstantsiatsiooni doktriini.

Praktikad

Kataritel oli mitmeid tavasid, mis erinesid katoliku kiriku omadest. Nad pidasid regulaarseid koosolekuid, mida tuntakse kui nõukogud , kus nad arutasid religioosseid küsimusi ja langetasid otsuseid oma usu kohta. Nad harjutasid ka vormi ühiskondlik elamine , kus nad jagasid ressursse ja elasid ühtehoidvates kogukondades.

Tagakiusamine

Katoliku kirik kiusas katareid taga ja nende tõekspidamised kuulutati ketserlikeks. 1209. aastal alustas paavst Innocentius III ristisõda katarite vastu ja 1229. aastaks oli liikumine suures osas hävitatud. Vaatamata sellele on kataride usul olnud piirkonnale püsiv mõju ning selle uskumused ja tavad on üle võtnud mõned kaasaegsed usuliikumised.

Katarid pärinesid Marseille'st lääne-loode pool asuvast piirkonnast Golfe du Lionil, vanas Languedoci provintsis. Nad olid ketserlik kristlaste sekt, kes elas Lõuna-Prantsusmaal 11. ja 12. sajandil. Üks katarite haru sai tuntuks albilastena, kuna nad võtsid oma nime kohaliku Albi linna järgi. Tõenäoliselt tekkisid kataride uskumused Ida-Euroopast pärit kauplejate tõttu, kes tõid kaasa bogomiilide õpetusi.

Nimed

• Albigenses (Albi linnast)
• Katarid (kreeka keelestkatharos, mis tähendab 'saastamata' või 'puhas')

Katari teoloogia

Katari doktriine, mida teised kristlased peavad ketserluseks, teatakse üldiselt nende vastaste rünnakute kaudu. Arvatakse, et kataride uskumuste hulka kuulus äge antiklerikalism ja Manihheelik dualism, mis jagas maailma headeks ja kurjadeks põhimõteteks, kusjuures mateeria oli olemuslikult kuri ja mõistus või vaim oli olemuslikult hea. Selle tulemusena olid katarid äärmuslik askeetlik rühmitus, kes lõi end teistest ära, et säilitada võimalikult palju puhtust.

Gnostism

Linn teoloogia oli oma olemuselt gnostiline. Nad uskusid, et on kaks 'jumalat' – üks pahatahtlik ja teine ​​hea. Esimene oli vastutav kõigi nähtavate ja materiaalsete asjade eest ning teda peeti vastutavaks kõigi Vana Testamendi julmuste eest. Heatahtlik jumal seevastu oli see, keda katarid kummardasid ja vastutas Jeesuse sõnumi eest. Seetõttu tegid nad kõik endast oleneva, et järgida Jeesuse õpetusi nii täpselt kui võimalik.

Katarid vs katoliiklus

Katarite tavad olid sageli otseses vastuolus katoliku kiriku äritegevusega, eriti mis puudutab vaesuse ja preestrite moraalset iseloomu. Katarid uskusid, et igaüks peaks saama seda lugeda piibel , tõlkides kohalikku keelde. Seetõttu mõistis Toulouse'i sinod 1229. aastal sellised tõlked selgesõnaliselt hukka ja keelas isegi võhikutel Piiblit omada.

Katarite kohtlemine katoliiklased oli jube. Ilmalikke valitsejaid kasutati ketserite piinamiseks ja sandistamiseks ning igaüks, kes keeldus seda tegemast, sai ise karistada. Neljas Lateraani kirikukogu, mis volitas riiki karistama religioosseid teisitimõtlejaid, andis riigile ka volituse konfiskeerida kogu katarite maa ja vara, mille tulemuseks oli väga kena stiimul riigiametnikele kiriku ülesandeid täita.

Ristisõda katarite vastu

Innocentius III alustas ristisõda katarite ketseride vastu, muutes mahasurumise täielikuks sõjaliseks kampaaniaks. Innocentius oli määranud Castelnau Peetruse paavsti legaadiks, kes vastutas katoliku opositsiooni organiseerimise eest kataridele, kuid ta mõrvati keegi, kes arvati olevat Tolouse'i krahvi ja kataride opositsiooni juhi Raymond VI palgatud. See põhjustas üldise kataritevastase usuliikumise muutumise täieõiguslikuks ristisõjaks ja sõjaliseks kampaaniaks.

Inkvisitsioon

Inkvisitsioon katarite vastu algatati aastal 1229. Kui dominiiklased võtsid üle katarite inkvisitsiooni, läks asi nende jaoks ainult hullemaks. Kõigil, keda süüdistatakse ketserluses, polnud õigusi ja tunnistajaid, kes ütlesid süüdistatava kohta positiivselt, süüdistati mõnikord ka ketserluses.

Katarite mõistmine

Bernard Gui annab hea kokkuvõtte katari positsioonist, millest see on osa:

Esiteks ütlevad nad tavaliselt enda kohta, et nad on head kristlased, kes ei vannu, ei valeta ega räägi teistest kurja; et nad ei tapa ühtki inimest ega looma ega midagi, millel on eluhõng, ja et nad hoiaksid usku Issandasse Jeesusesse Kristusesse ja tema evangeeliumi, nagu apostlid õpetasid. Nad väidavad, et nad on apostlite koht ja et ülalnimetatud asjade tõttu on nemad Rooma kirikust, nimelt prelaadid, ametnikud ja mungad ning eriti inkvisiitorid. ketserlus kiusake neid taga ja nimetage neid ketseriteks, kuigi nad on head mehed ja head kristlased ning et neid kiusatakse taga täpselt nagu Kristust ja tema apostleid. variserid .