Kas Piiblis on ükssarvikuid?

Piibel on paljude arutelude ja arutelude allikas ning üks sageli esile kerkiv teema on see, kas Piiblis on ükssarvikuid mainitud või mitte. Vastus on jah, ükssarvikuid mainitakse Piiblis, kuid konteksti, milles neid mainitakse, mõistetakse sageli valesti.

Mida ütleb Piibel ükssarvikute kohta?

Piibel mainib ükssarvikuid mitmes kohas, sealhulgas 4. Moosese 23:22 ja 5. Moosese 33:17. Nendes lõikudes kasutatakse heebrea sõna re'em, mida sageli tõlgitakse kui 'ükssarvik'. Kuid mõned teadlased usuvad, et sõna re'em viitab tegelikult pigem metsikule härjale kui müütilisele olendile.

Kas ükssarved on tõelised?

Arutelu selle üle, kas ükssarved on tõelised või mitte, on käimas ja lõplikku vastust pole. Mõned usuvad, et ükssarvikud võisid eksisteerida iidsetel aegadel, samas kui teised usuvad, et lood ükssarvikutest on puhtalt müütilised.

Järeldus

Piibel mainib ükssarvikuid, kuid selle sõna täpse tähenduse üle vaieldakse siiani. See, kas ükssarved on tõelised või mitte, on isikliku veendumuse küsimus, kuid üks on kindel: ükssarved on olnud inimkultuuri osa sajandeid.

Võite olla üllatunud, kui saate teada, et seal on tõepoolest ükssarved piibel . Kuid need pole fantastilised suhkruvativärvi sädelevad olendid, kellest me täna mõtleme. Piibli ükssarved olid tõelised loomad.

Ükssarved Piiblis

• Terminükssarvikleidub mitmes lõigus King Jamesi versioon Piiblist.
• Piibli ükssarvik viitab suure tõenäosusega primitiivsele metsikule härjale.
• Ükssarvik on Piiblis tugevuse, jõu ja raevukuse sümbol.

Sõnaükssarviktähendab lihtsalt 'ühesarveline'. Loomulikult ükssarvikuid meenutavad olendid pole looduses ennekuulmatud. Ninasarvik, narval ja ükssarvik on kõik ühe sarvega. Huvitav on märkida,ninasarvik ükssarvikon teaduslik nimetus India ninasarvikule, mida nimetatakse ka suuremaks ühesarviliseks ninasarvikuks ja mis on pärit Põhja-Indiast ja Lõuna-Nepalist.

Millalgi keskajal ingliskeelne terminükssarvikhakati tähistama müütilist looma, mis meenutab hobuse pead ja keha, millel on hirve tagajalad, lõvi saba ja üks sarv, mis ulatus otsmiku keskelt välja. On väga ebausutav, et Piibli kirjutajad ja ümberkirjutajad seda fantaasialooma kunagi silmas pidasid.

Piibli salmid ükssarvikute kohta

Piibli kuningas Jamesi versioon kasutab seda terminitükssarvikmitmes lõigus. Kõik need viited näivad viitavat tuntud metsloomale, tõenäoliselt härjale, keda iseloomustavad erakordne jõud ja taltsutamatu äge.

Numbrid 23:22 ja 24:8

sisse Numbrid 23:22 ja 24:8, Jumal seostab omaenda tugevust ükssarviku omaga. Kaasaegsed tõlked kasuta terminitmetsik härgsiin asemelükssarvik:

Jumal tõi nad Egiptusest välja; Tal on justkui ükssarviku jõud. (Numbrid 23:22, KJV 1900)

Jumal tõi ta Egiptusest välja; Tal on otsekui ükssarviku jõud: ta sööb ära oma vaenlased rahvad, murrab nende luud ja torkab nad läbi oma nooltega. (Numbrid 24:8, KJV 1900)

5. Moosese 33:17

See lõik on osa Mooses ' õnnistus edasi Joosep . Ta võrdleb Joosepi majesteetlikkust ja jõudu esmasündinud härjaga. Mooses palvetab Joosepi sõjalise jõu eest, kujutades seda kui ükssarvikut (metshärg), kes alistab rahvaid:

Tema auhiilgus on nagu tema härja esmapoeg ja tema sarved on nagu ükssarviku sarved: nendega surub ta rahva kokku maa äärteni ... (5. Moosese 33:17, KJV 1900)

Ükssarved psalmides

sisse Psalm 22:21, David palub Jumalal päästa ta oma kurjade vaenlaste võimu alt, keda kirjeldatakse kui 'ükssarvikute sarvesid'. (KJV)

Psalmis 29:6 raputab Jumala hääle vägi maad, paneb Liibanoni suured seedrid murduma ja 'hüppama nagu vasikas; Liibanon ja Sirion nagu noor ükssarvik. (KJV)

Psalmis 92:10 kirjeldab kirjanik enesekindlalt oma sõjalist võitu kui „ükssarviku sarve”.

Jesaja 34:7

Kui Jumal on oma viha Edomi peale valla päästmas, prohvet Jesaja joonistab pildi suurest ohvritapmisest, liigitades metshärgi (ükssarviku) tseremoniaalselt puhaste loomadega, kes mõõga kätte langevad:

Ja ükssarved laskuvad koos nendega ja härjad koos härgadega; Ja nende maa saab verest läbi imbunud ja nende tolm rasvaks. (KJV)

Iiob 39:9–12

Töö võrdleb ükssarvikut või metshärga – Vana Testamendi standardset jõusümbolit – kodustatud härgadega:

Kas ükssarvik on nõus sind teenima või jääb sinu võrevoodi juurde? Kas sa saad ükssarviku tema vööga vagusse siduda? Või äestab ta orge pärast sind? Kas sa tahad teda usaldada, sest tema jõud on suur? Või jätad sa oma töö tema hooleks? Kas sa tahad teda uskuda, et ta toob sinu seemne koju ja kogub selle oma aita? (KJV)

Tõlgendused ja analüüs

The algne heebrea keel termin ükssarvik olireʾēm,tõlgitudmonokerōsaastal Kreeka Septuaginta jaükssarvikaastal Ladina Vulgata . King Jamesi versioon võttis selle termini sellest ladinakeelsest tõlkestükssarvik,tõenäoliselt ei omistata sellele muud tähendust kui 'ühesarveline metsaline'.

Paljud teadlased usuvadrežiimide jaoksviitab metsveisele, keda iidsed eurooplased ja aasialased tundsid aurohidena. See suurepärane loom kasvas üle kuue jala kõrguseks ja tal oli tumepruun kuni must karv ja pikad kumerad sarved.

Kaasaegsete kodustatud kariloomade esivanemad aurochid olid laialt levinud Euroopas, Kesk-Aasias ja Põhja-Aafrikas. 1600. aastateks hääbusid nad välja. Pühakirja vihjed nendele loomadele võisid pärineda rahvapärimusest, mis on seotud metshärgadega Egiptuses, kus aurohhe jahtiti kuni 12. sajandini eKr.

Mõned teadlased soovitavadmonokerōsviitab ninasarvikule. Millal Jerome tõlkis ladina Vulgatat, kasutas ta mõlematükssarvikjaninasarvik.Teised arvavad, et vaieldud olend on pühvlid või valge antiloop. Kõige tõenäolisem on aga see, et ükssarvik viitab primitiivsele härjale ehk aurohhile, kes on nüüdseks kogu maailmast välja surnud.

Allikad:

• Eastoni piiblisõnastik
• Lexhami piiblisõnastik
• The International Standard Bible Encyclopedia, Revised (4. kd, lk 946–1062).
• Piibli sõnaraamat: selle keele, kirjanduse ja sisu käsitlemine, sealhulgas piibliteoloogia (4. kd, lk 835).